和何麒子应雪堂

遥想当年苏轼在此结茅定居的时日，山川之间都仿佛有无数灵物奔走呼应。
我今日重来寻访这座旧日宅第，几乎像东晋士人登临新亭那样泣下沾襟。
哪里料到他后来竟被安置在皇家藏书的馆阁之中，世人还一直传说他是天上的岁星降世。
花砖之下哪里还能觅得他的踪迹，我只合在这乡野终老隐没于江海沧溟之间。

• 诛茅剪除茅草，指结庐定居，这里特指苏轼营建雪堂、在东坡定居的往事。
• 泣新亭典出《世说新语》，东晋南渡士人常在金陵新亭宴集，遥望中原故土相对泣下，这里借以表达凭吊先贤遗迹、感念世事变迁的悲怆心绪。
• 天禄即天禄阁，汉代皇家藏书、校书的处所，这里代指苏轼曾在朝中担任的馆阁文职。
• 岁星即木星，古代星象学说中有苏轼是岁星下凡的传说，用来称颂他的旷世文才。
• 沉溟隐没于深海，这里指退隐终老于江湖乡野之间。

这首和诗通篇以凭吊苏轼雪堂遗迹为核心，大量化用典故却毫无堆砌之感，情感沉挚厚重。

开篇从追想苏轼当年谪居黄州的往事落笔，将苏轼的精神感召力写得极具感染力，次句转入自身寻访遗迹的怆然，用新亭对泣的典故将个人怀思拓展到对时代兴衰的感慨。后半段化用苏轼为岁星降世的传说，既点明苏轼的旷世文才，也暗含对其一生仕途坎坷的同情，收尾收束到自身的归隐之志，将凭吊前贤的共鸣落到自身的人生选择之上，余味悠远。

这首诗是南宋时期的文人唱和作品，雪堂本是苏轼被贬谪黄州时，于东坡营建的居所，是苏轼人生后半段重要的精神地标。

何麒（字子应）曾作咏雪堂的诗作，曾惇到访黄州凭吊苏轼遗迹，依何诗的韵脚创作了这首和诗，寄寓对前贤苏轼的追慕与怀想。