光武 其一
大命由来自有真，子舆徒号汉家亲。
须知炎祚中兴主，元是南阳谨厚人。
须知炎祚中兴主，元是南阳谨厚人。
国家天命本来自有真命之主，刘子舆只不过徒然自称是汉室宗亲罢了。
要知道让大汉国运重新中兴的君主，原本就是南阳出身的那位恭谨敦厚之人。
译文
收起注释
收起- 光武即东汉开国皇帝光武帝刘秀。
- 大命指天命，此处代指国家统治权。
- 子舆指两汉之际割据者王郎，他假称自己是汉成帝之子刘子舆，在邯郸称帝，后被刘秀攻灭。
- 炎祚汉代自称以火德应运而兴，故称汉朝的国运为炎祚。
- 南阳刘秀出身南阳蔡阳，故以此代指刘秀的出身地。
- 谨厚恭谨敦厚，史载刘秀早年性情谨厚，喜好农事，与其兄刘縯的豪侠性格形成对比。
赏析
展开
这是一首观点鲜明的咏史绝句，以议论见长，笔法斩截，寄慨深远。
全诗采用先破后立的结构，开篇两句直接否定僭伪的假宗室，点明天命自有真归，为下文铺垫。后两句转出核心立意，在真假对比中凸显刘秀的正统性与德行优势，道出了作者的历史观：帝王之业不靠虚名矫饰，靠的是本身的德行与天命的归属。
全诗语言质朴干净，议论紧扣史事，没有晦涩的用典，既清晰传达了对光武帝刘秀的推崇，也暗合了作者对南宋时局的期许，意蕴深厚。
全诗采用先破后立的结构，开篇两句直接否定僭伪的假宗室，点明天命自有真归，为下文铺垫。后两句转出核心立意，在真假对比中凸显刘秀的正统性与德行优势，道出了作者的历史观：帝王之业不靠虚名矫饰，靠的是本身的德行与天命的归属。
全诗语言质朴干净，议论紧扣史事，没有晦涩的用典，既清晰传达了对光武帝刘秀的推崇，也暗合了作者对南宋时局的期许，意蕴深厚。
创作背景
展开
这首诗是南宋诗人王十朋创作的咏史组诗《光武》中的第一首，吟咏东汉开国皇帝光武帝刘秀的出身与功业。
王十朋是南宋著名的政治家与学者，身处宋室南渡偏安的时代，一向推崇历代中兴明君的仁德功业，创作了不少咏史怀古诗，借吟咏古人寄托自己对治世明君的向往，抒发自己的政治情怀。
王十朋是南宋著名的政治家与学者，身处宋室南渡偏安的时代，一向推崇历代中兴明君的仁德功业，创作了不少咏史怀古诗，借吟咏古人寄托自己对治世明君的向往，抒发自己的政治情怀。