比干

王十朋 · 宋代

谏君不听盍亡身,岂忍求生却害仁。
不向天庭剖心死,安知心异世间人。

译文

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进谏君王不被听从,本该舍身殉道,怎能忍心苟全性命损害仁德。
若不向着朝堂剖心而死,怎能让人知道你的心本就异于世间常人。

注释

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  • 副词,本当、应当,此处指本该为道义牺牲。
  • 亡身舍身,献出生命,指为坚守道义牺牲。
  • 求生害仁指为苟全性命而损害仁义,典出《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
  • 天庭此处指商纣王的朝堂,并非指天上宫阙。

赏析

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这首咏史诗以反问层层递进,观点鲜明,塑造了比干舍生取义的忠烈形象。

开篇两句直接点出比干的人生选择,化用《论语》杀身成仁的典故,将“求生害仁”与“亡身成仁”对举,凸显了比干守仁尽忠的品格,开篇立论就掷地有声。

后两句再翻进一层,以反问作结,点明正是比干宁死不屈的牺牲,才让后世看清他忠心不二、异于俗人的品格,强化了比干的忠义形象。全诗纯以议论见长,语言刚劲有力,既赞颂了比干的千古忠义,也寄寓了诗人自身对忠义气节的追求,借古抒怀,意蕴厚重。

创作背景

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这是南宋诗人王十朋创作的一首咏史怀古诗,吟咏商代忠臣比干的典故。

比干是商代末年宗室名臣,因不满商纣王的暴虐无道,冒死强谏,最终被纣王下令剖心杀害。王十朋本人是南宋力主抗金的忠义名臣,一生推崇忠义气节,因此写下这首诗赞颂比干的忠烈品格。