孔父

王十朋 · 宋代

春秋死难止三人,皆欲求仁未得仁。
节义可书惟孔父,胜如仇牧胜如荀。

译文

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春秋时期为国死难的义士公认只有三人,他们都有志追求仁德,却未必算得真正成就了仁。
值得大书特书的节义典范唯有孔父,他的节义胜过仇牧也胜过了荀息。

注释

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  • 孔父即孔父嘉,春秋时期宋国大司马,名嘉,字孔父,华督作乱弑君时,孔父嘉为护君殉难,被《春秋》表彰为节义之士。
  • 死难为国家大义、君臣名节而死。
  • 仇牧春秋时期宋国大夫,南宫万弑杀宋闵公时,仇牧手剑讨伐逆贼,殉难而死,是《春秋》记载的另一位死义之士。
  • 指荀息,春秋时期晋国大夫,受晋献公托孤拥立幼君奚齐,里克弑奚齐后,荀息为践行托孤诺言殉难而死。

赏析

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这是一首观点鲜明的咏史论理绝句,体现了宋诗重议论说理的典型特点。

诗歌开篇先宕开一笔,总提春秋时期三位死难义士,点明他们都有志于求仁成义,却仍有不足,随后笔锋一转,直接提出孔父才是值得大书特书的节义典范,用对比衬托的手法,突出了诗人对孔父忠义气节的推崇。全诗语言质朴斩截,议论明快清晰,借咏史阐发了南宋儒家对君臣节义观念的推尊,立意明确,笔力劲健,余味耐人寻味。

创作背景

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这首诗是南宋诗人王十朋创作的咏史绝句,源自诗人研读《春秋》时对古代节义之士的评点。

《春秋》记载春秋时期宋国大司马孔父嘉遇乱殉国,传统经说认为《春秋》特书其事,是为了表彰孔父的忠君节义,王十朋因此写下这首诗,评价春秋诸位死义之士的高下。