吴秀才以寿乐莲洲中千叶梅花为赠酬以诗

春神依次点染世间各类花草，又给向阳的梅枝添上了与众不同的妆饰。
春水涨满春日的洲渚，水面浮着鸭头般的嫩绿，日光烘着梅花的面庞，晕出淡淡的鹅黄。
雪中绽放的如玉梅花本就十分稀少，即便酒后所见的莹白肌肤，也没有这般清润的香气。
这般玉润冰清的品格向来属于高洁之士，友人通过驿筒接连送来这满枝的明媚春光。

• 东君古代神话中主管春天的神祇，此处代指春令、春日时序。
• 南枝指向南的梅枝，因南向得光照更多，梅花开放时间更早，后世常以“南枝”代指梅花。
• 鸭绿代指春水的色泽，形容澄澈的春水泛出如同鸭头羽毛般的鲜绿色。
• 鹅黄代指千叶梅花初开时，花瓣边缘晕出的淡嫩浅黄色。
• 琼蘂亦作琼蕊，本指神话中玉树的花蕊，此处用来比喻洁白莹润的梅花。
• 驿筒古代传递书信、馈赠物品所用的密封竹筒，此处代指友人寄送梅花的递送器具。

这首咏梅酬赠诗，一改传统咏梅诗常见的清冷孤高气质，满溢着春日的鲜活暖意与友人相交的真挚情味。

诗人没有直白堆砌辞藻夸赞千叶梅花的形貌，开篇以春神点妆的浪漫想象引出梅花，继而铺陈春水日光的明丽环境底色，再以雪中寒梅、酒后玉肌作双重反衬，凸显出千叶梅花独有的清雅香气与高洁品格，最终自然落点到友人赠花的深厚情谊之上，将花品、人品与友情完全融为一体，语言清丽雅致，余味悠长。

这首诗是南宋名臣王十朋的日常酬赠作品，收录于其个人文集《梅溪王先生文集》中。

王十朋一生以梅花品格自况，爱梅咏梅的作品数量极多，当时他收到友人吴秀才从寿乐莲洲专程送来的珍稀千叶梅花，感念友人相赠的诚挚心意，便写下这首诗作为回赠。