游天衣寺

王十朋 · 宋代

拂晓篮舆出蠡城，稽山照眼鉴湖明。
千岩深处十峰好，万壑流中双涧清。
香霭嘘成普贤像，风松吹作法华声。
灵乌不肯来城郭，长伴高僧避宠荣。

译文

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天刚拂晓我乘竹轿离开蠡城，会稽山清晰入目，鉴湖湖水分外澄明。
千岩幽深的地方十峰景色最好，万壑流泉之中两道山涧格外清泠。
云霭香烟氤氲聚拢，仿佛化成普贤菩萨的法相，风吹松涛作响，恰似诵读《法华经》的梵声。
灵性的神鸟不肯飞入繁华城郭，长久陪伴高僧避开世俗的宠信荣华。

注释

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  • 篮舆古代竹制的代步工具，即竹轿，也叫肩舆，多用于山路出行。
  • 蠡城原指春秋时期越国的都城，故址在今浙江绍兴，此处代指绍兴城。
  • 稽山即会稽山，位于今浙江绍兴南部，是浙东名山。
  • 鉴湖又名镜湖，位于绍兴城南，是绍兴著名的风景名胜湖泊。
  • 普贤佛教四大菩萨之一，以德行著称，是释迦牟尼佛的右胁侍。
  • 法华指佛教经典《妙法莲华经》，简称《法华经》，是佛教的核心经典之一。
  • 宠荣指世俗的功名利禄与朝廷给予的恩宠荣耀。

赏析

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这是一首格律谨严、意蕴清雅的纪游七律，通篇将写景、咏禅、言志巧妙融合，浑然天成。

首联破题，开篇即点明游览的时间、出发地，“稽山照眼鉴湖明”一句，勾勒出破晓时分会稽山水清朗明丽的整体风貌，开篇便奠定了清逸的基调。

颔联转入对天衣寺周边环境的具体描写，“千岩”“万壑”呼应会稽山的典型地貌，“十峰”“双涧”点出天衣寺的具体位置，“深”“清”二字，精准凸显出寺院远离尘嚣的清幽气质，对仗工整自然，不着痕迹。

颈联由外入内，将自然景物与禅意融合：把山间云霭比作普贤法相，把风吹松涛比作法华经声，想象新奇贴切，让寻常的山林景物染上了浓厚的禅意，空灵悠远。

尾联借物抒怀，以灵乌不肯入城市、甘伴高僧避宠荣，暗喻诗人自己不慕世俗功名利禄、追求高洁品格的怀抱，写景收束兼言志，余味悠长。

创作背景

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这首诗是南宋诗人王十朋游览浙东会稽山天衣寺时创作的纪游诗。王十朋为官清廉正直，不满南宋朝廷偏安苟且，宦游之余常寄情浙东山水，题咏名刹古寺，留下不少清雅的纪游之作。

天衣寺始建于南朝梁代，唐宋时期即为浙东著名禅院，坐落于会稽山千岩万壑深处，环境清幽绝尘，这首诗记录了诗人清晨从绍兴城出发前往天衣寺游览的所见所感。

名句摘录

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拂晓篮舆出蠡城，稽山照眼鉴湖明。

千岩深处十峯好，万壑流中双涧清。