连月不雨农事失时府帅决狱廪饥德政动天霈然而雨某吟成律诗一章以贺

旱魔作祟酿成灾害，少有像今年这般严重的，一场充沛的大雨落下，宽慰了所有百姓的心。
这甘霖并不是什么菩萨降下的恩泽，本是地方贤明的长官施行德政感动上天才换来的及时雨。
他亲自梳理核查积压的案件，所有蒙冤的囚犯都得以昭雪释放，又广开官仓赈济饥民，恩惠格外深厚。
期盼您不久后回到朝堂调理国家气运，彻底消弭所有反常的暑气和潜藏的阴邪灾害。

• 旱魃中国古代神话传说中制造旱灾的鬼怪，后世常用来代指严重的旱灾。
• 霈然形容雨势盛大、雨量充沛的样子。
• 使君汉代以后对州郡级地方长官的尊称，这里指诗中施行德政的府帅。
• 滞囚指积压未决的陈年案件中被长期关押的囚犯。
• 义廪古代官方为应对灾荒专门储备粮食的公益粮仓，这里指官府的赈济粮库。
• 愆阳指超出正常节令的反常暑热干旱之气，古人认为是阴阳失调催生的灾异。
• 伏阴指潜藏在地下容易引发水涝、寒冻灾害的阴寒之气。

这首诗是宋代士大夫创作的德政诗代表作品，完全没有传统应酬诗作的浮泛套话，立意正大，语言质朴刚健，情感十分真挚。

全诗层层递进铺陈，先写旱灾的严重程度和降雨之后万民欢悦的场景，随即跳出传统祈雨诗归美于神佛的俗套，直接点明天降甘霖的根本原因不在神力，而在地方官实实在在的仁政，把“疏理冤狱”“开仓赈饥”两件具体实政作为赞颂核心，充分体现出王十朋一贯秉持的重人事、远神异的儒家治世思想。结尾两句从地方治理延伸到朝堂格局，寄寓了诗人对贤能官员入朝辅政、调和天下阴阳消弭所有灾异的政治期许，境界开阔厚重。

这首诗作于南宋绍兴年间，当时浙东地区连月大旱，水稻等主粮作物错过耕种农时，地方长官即诗中所称的府帅，亲自审理积压多年的冤狱，开官仓放粮赈济饥民，实打实的仁政感动上天，随即降下充沛的大雨。

王十朋当时正居家在浙东乐清一带讲学，亲眼目睹灾荒中百姓的疾苦和地方官的善政，有感而发写下这首贺诗，后被收录进《梅溪后集》中，是南宋地方灾荒治理场景的真实文字记录。