次韵喻叔奇追感去冬天衣之游

去年我们结伴聚会，像高阳酒徒一般尽兴，穿着涂蜡的木屐登山览胜，风雅兴致格外悠长。
不止是山间风光扑面而来格外宜人，更欣喜清和的天气仿佛特意为我们安排得这般舒爽。
途经会稽山的禹穴古迹时，深深怀念曾到此游历的李白，抬眼望见秦望山的峰峦，遥遥忆起相伴同游的友人。
如今冬至过后白昼日渐变长，友人却正远在他乡，幸得千里之外寄来的书信，慰藉我们彼此牵挂的思念。

• 次韵也叫步韵，是古代诗词唱和的常见形式，要求和作的用韵字、用韵次序都与被和的原作完全一致。
• 高阳即高阳酒徒，典出《史记·郦生陆贾列传》，后世常用来代指嗜酒豪放、不拘俗礼的文人雅士。
• 蜡屐涂了蜡的木屐，古代文人登山时常穿，鞋底打蜡可以起到防滑防水的作用，这里代指登山出游的行具。
• 禹穴位于绍兴会稽山，相传是大禹藏书或安葬的地方，是浙东极具历史分量的知名古迹。
• 秦峯即秦望山，地处绍兴会稽山，相传秦始皇东巡时曾登此山眺望南海，因此得名。
• 尺书代指书信，古代书信常用一尺长的绢帛书写，因此被称为尺书。

这是一首质量上乘的文人唱和律诗，全无应酬诗作常见的空泛浮套感，情感真挚饱满，用典妥帖自然。

诗歌首联从回忆旧游落笔，用高阳酒徒的典故点出二人同游时豪放尽兴的状态，蜡屐登临的细节精准还原了宋代浙东文人游山的雅趣。颔联承接游赏场景，将山光天气都赋予了人情味，把二人当时游赏时物我相得的愉悦感受写得鲜活可感。颈联转入古迹怀想，借禹穴怀李白、秦望山忆友人的动作，将游览古迹的历史厚重感与二人同游的专属私人记忆融合，虚实相生，毫无堆砌典故的生硬感。尾联收束到当下的分隔状态，以日渐长、人千里、寄书相慰的平实场景，将相隔两地的牵挂写得温厚动人，余味悠长。

这首诗作于南宋孝宗乾道初年，当时王十朋正在越州（今浙江绍兴）任职，与友人喻叔奇同为志趣相投的文人，二人过往多有同游唱和的经历。天衣指绍兴境内的天衣寺，是唐宋时期浙东知名的游览胜地。

此前冬日二人曾结伴同游天衣寺，尽兴而归，后来喻叔奇远赴外地任职，写下追怀旧游的诗作寄给王十朋，王十朋便依照原作的用韵次序写下这首次韵诗，遥寄对友人的思念。