昌龄四月十九日得男请名于予命之曰迟

这般情景正契合刘禹锡中山诗作中的贺语，海中的仙家果实向来都是结籽生长得十分迟晚。
更何况降生在初夏清明和暖的时节，又恰逢国家千秋基业稳固的太平岁月。
祝福你能拥有彭祖一般的绵长寿命，为你取名我姑且效仿当年苏轼为幼子取名的旧例。
我们家族积累德行已经有好几代，庭院之中本就该生出兰草与芝草这般祥瑞的香草。

• 首夏农历四月，即初夏，是夏季的第一个月，气候清和宜人。
• 彭祖寿彭祖是传说中的上古长寿仙人，相传活了八百岁，这里代指绵长的寿命。
• 小苏儿指苏轼为晚年所得幼子取名的典故，这里王十朋借以说明为孩子取名“迟”的缘由。
• 种德指世代行善、积累德行，是儒家传统的传家理念。
• 兰与芝即兰草与灵芝，古代视为祥瑞香草，常用来比喻品行出众的优秀子弟。

这首贺诗用典妥帖自然，全无世俗贺作的浮夸之气。开篇以“海中仙果子生迟”点出为孩子取名“迟”的核心缘由，既赞新生儿是不凡的仙才，也暗含大器晚成的美好期许。

全诗情感质朴温厚，中间两联的祝寿、纪时、命名之语恳切真诚，尾联落脚于“种德”传家的传统理念，将对新生儿的祝福上升到对德行传承的推崇，立意高远，余味悠长，是宋代贺生子诗作中格调上乘的作品。

这首诗收录于王十朋的《梅溪集》，是南宋时期的贺人得子诗作。友人昌龄在四月十九日喜得幼子，专程登门请王十朋为新生儿取名，王十朋依诗中“海中仙果子生迟”的意象，为孩子命名为“迟”，并写下这首七言律诗相赠。

王十朋一生推崇儒行，尤重积德传家的理念，这首诗也鲜明体现了他温厚端方的处世风格。