游开先寺观香炉瀑布诸峰读李苏二仙诗知庐阜之胜在是记以十韵

庐山哪里的风光最为佳妙，公认的名胜之地当属开先古寺。
飞泻的瀑布冲刷着寒冽的玉石，香炉峰上悠悠升腾起紫色烟岚。
紫霄峰高耸常年挨近红日，黄石岩深藏不知历经多少岁年。
山涧清渊堪比雁荡山的灵湫，剑气森然仿佛连通酆城的宝剑。
山岩如龟缓步似在朝拜星斗，野鹤清唳振翅将要直上云天。
马尾泉的流水只用来自我涤荡，牛头形的山石哪里需要穿鼻。
雄浑的诗篇首推李太白的题咏，精妙的佳句更有苏子瞻的留篇。
古寺建在当年星子坠落的旧地，飞桥横架在明月升起的云边。
刚刚读完刻着华藏经文的古碑，心神早已飞到了栖贤古寺前。
明日我还要去游览庐山三峡，笃定的归乡心意早已坚不可移。

• 开先寺庐山古寺，今名秀峰寺，南唐中主李璟早年曾在此读书，是庐山历代文人游赏的核心景点。
• 漱寒玉形容瀑布冲刷山石，水流洁白温润如同寒玉。
• 灵湫深不见底的山间水潭，古人常认为其中藏有灵物。
• 酆城宝剑典出《晋书》，传说西晋时雷焕在丰城地下掘得龙泉、太阿两把宝剑，此处用来形容山涧剑气森然的灵异气象。
• 朝斗朝拜北斗星，是道教传统的修行仪式。
• 华藏佛教术语，指华藏世界，此处指刻有佛教经文的古碑。
• 栖贤指庐山栖贤寺，距离开先寺不远，也是庐山著名古刹。

这是一首标准的五言十韵排律，全诗对仗工整，铺陈有序，毫无宋代部分纪游诗堆砌典故的弊病。诗人从宏观设问开篇，依次铺陈开先寺周边的瀑布、奇峰、怪石、流泉等自然景观，将庐山独有的形胜特质描摹得鲜活生动。

诗中特意点出李白、苏轼两位前代文豪的题咏，将自然山水的灵秀与千百年的人文传承自然勾连，让景物描写脱离了单纯的写景层面，带上了厚重的历史温度。末尾两句笔锋一转，写游兴正浓之时却已萌生笃定的归思，将对山水的眷恋转化为坦荡舒展的人生襟怀，全诗语言清健质朴，气韵沉厚开阔，是宋代庐山纪游诗中不可多得的上乘作品。

这首诗作于南宋孝宗乾道元年（公元1165年），时年王十朋赴任饶州知州途中，专程入江西庐山游历。

开先寺是庐山唐代始建的著名古刹，坐拥香炉峰、黄岩瀑布等核心胜景，寺中留存着李白、苏轼等前代文豪的题诗碑刻。王十朋遍历周边诸峰览胜之后，认定庐山的精华胜景全部汇聚于此，于是写下这首十韵五言排律，完整记录此次游历的所见所感。