行可元章再赋二诗依韵以酬前篇寓二后篇寓三 其二

我听闻西南之地有两位正直诚信的友人，结伴同行理应追随孔门圣贤的道统。
二人交情深厚如同一体，是令人仰慕的超凡益友，各家论道时都鄙薄迂腐浅陋的俗儒。
诸位唱和的佳作接连问世，如同腊月天降的祥瑞，文思奔涌的势头堪比三峡汹涌的浪涛。
二位先生的品格如同明月如同太白星一般高洁明亮，我也愿以身影相随，与你们共饮一尊美酒。

• 直谅正直诚信，语出《论语·季氏》“益者三友，友直，友谅，友多闻”，是儒家推崇的益友标准。
• 仲尼门代指孔子门下传承的儒家道统，此处指二人的品行学问都契合儒家圣贤的准则。
• 龙友古人常以龙喻超凡脱俗的贤才，此处指品格出众的良友。
• 雪唱典出“阳春白雪”，用来赞誉友人所作的诗歌格调高雅，远超世俗作品。
• 太白即金星，古代认为是天界最明亮高洁的星宿，此处用来夸赞友人品格光明磊落。

这首酬唱诗全无普通应酬作品的浮泛弊病，尽显王十朋作为道学诗人的醇正底色，用典贴切自然，毫无堆砌痕迹。

全诗开篇直接从儒家交友之道切入，将对友人的评价置于孔门道统的体系之中，立意高远不落俗套，直接点明二人相交的道义根基。颈联以腊月瑞雪喻唱和诗作，以峡江浪涛喻奔涌文思，取喻雄健开阔，尽显浙东文人特有的豪迈气质。收尾将二位友人比作明月与太白星，自谦以影相随共饮美酒，主客情谊融洽，谦逊之态尽显，足见诗人与友人交谊的深厚纯粹。

这首诗是南宋著名政治家、诗人王十朋的交游酬唱作品，收录于其传世文集《梅溪集》中。

创作于王十朋青年时期隐居乡里讲学阶段，当时他尚未赴京应试，与同乡友人行可、元章往来密切，二人先后寄赠诗作，王十朋便依对方原韵创作两首酬答诗，此为第二首，诗中暗嵌“二”字对应两位友人，是典型的步韵寄意作品。