次韵夔漕赵若拙见寄 其一

去年秋天我移官赴任的郡城靠近故乡，在便殿直言进谏，行拜手礼蒙受圣恩显扬。
我哪里敢期许自己成为稷、契那样的千古贤相，只是偶然在论奏政事时提及尧、汤的治国之道。
治理百姓虽多次出任地方职务，效仿冯翊前代贤守的善政，可我没能像益昌先贤那样拒行不合理诏令，实在满心愧疚。
如今我求得祠禄闲职调养衰病的身体，可睡梦中我依旧还坐在旧时的地方公堂之上。

• 拜手敭拜手是古代臣子向君主行的跪拜礼，敭同“扬”，指蒙受圣恩，声名显扬。
• 稷契上古时期两位著名贤臣，稷是教民耕种的农官，契是商朝先祖，历来被后世视为贤相的典范。
• 尧汤上古贤君唐尧和商汤，是儒家推崇的圣明君主代表。
• 冯翊古代郡名，治所在今陕西大荔，汉代以来多名贤出任冯翊太守，留下诸多爱民善政的佳话。
• 益昌古代县名，治所在今四川广元，汉代名臣何武任益昌长时，曾拒绝执行朝廷不合理的诏令，留下拒焚诏书的著名典故。
• 祠宫宋代的祠禄官，名义上管理宫观事务，不需要实际履职，是宋代安置年老或退闲官员的闲职。
• 黄堂古代太守等地方长官办公的厅堂，这里代指诗人曾经任职的地方官署。

这首诗是王十朋晚年抒怀的代表性作品，全诗语言质朴厚重，完全是直抒胸臆的心声流露，没有丝毫矫饰。

首联交代自身的仕宦经历，直言自己在便殿狂言进谏的过往，尽显诗人刚直不阿的品格。颔联自谦不敢以古代贤相自居，却在论政时追慕尧、汤的治国理想，足见其政治抱负的高远。颈联借用冯翊、益昌的典故，既交代了自己多年治理地方的履历，又流露出对自身政绩未达先贤标准的愧疚之心。尾联笔锋一转，说自己虽已求得闲职准备养病，可梦中依然牵挂着地方政务，坐临公堂，将一位爱民如子、退而未忘公的良吏形象刻画得入木三分，感人至深。

这首诗作于南宋孝宗乾道年间，王十朋先后任职饶州、夔州等地，与时任夔州漕司的赵若拙交谊深厚，收到对方寄来的赠诗后，依原作韵脚酬和，共得五首，此为第一首。

此时王十朋已在地方任上辗转多年，因直言敢谏屡遭迁调，身心俱疲，便向朝廷请求担任奉祠的闲职，这首诗正是他此时仕宦心境的真实写照。