宿五峰院
万法由来总是空，五峰名在本无峰。
我来遥作庐山想，隐约夕阳开处逢。
我来遥作庐山想，隐约夕阳开处逢。
世间一切万法从来都是本自虚空，五峰虽留此名，原本却无实体峰峦。
我来到此地远远遥想庐山胜景，在夕阳散开之处与它隐约相逢。
译文
收起注释
收起- 万法佛教用语，指世间一切事物与现象。
- 空佛教核心概念，指万物因缘和合而生，无固定不变的自性本体。
- 隐约模模糊糊，不清晰分明的样子。
赏析
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这首诗将禅理思辨与山水写景巧妙融合，浑然天成，毫无生硬说教之感。
开篇两句直入佛理，从“万法皆空”的核心教义出发，借五峰有名无实的点破，打破常人对“名相”的执着，说理透辟又自然契合物象，打通了禅理与实景的边界。
后两句收束到诗人自身观感，将寻访庐山的念想落在夕阳开处，以“隐约相逢”的空灵画面收束全诗，既写出了山景的朦胧悠远，又暗合了禅门“见山不是山”的悟境，理趣与情趣兼备，余味悠长。
开篇两句直入佛理，从“万法皆空”的核心教义出发，借五峰有名无实的点破，打破常人对“名相”的执着，说理透辟又自然契合物象，打通了禅理与实景的边界。
后两句收束到诗人自身观感，将寻访庐山的念想落在夕阳开处，以“隐约相逢”的空灵画面收束全诗，既写出了山景的朦胧悠远，又暗合了禅门“见山不是山”的悟境，理趣与情趣兼备，余味悠长。
创作背景
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这首诗是南宋诗人王十朋夜宿庐山五峰院时所作。
王十朋一生留心佛理，宦游途中曾探访庐山胜迹，夜宿五老峰下的佛教院落五峰院时，由院名生发禅思，融情于理写下这首七言绝句。
王十朋一生留心佛理，宦游途中曾探访庐山胜迹，夜宿五老峰下的佛教院落五峰院时，由院名生发禅思，融情于理写下这首七言绝句。