次赵有翼简徐圣可元韵

我已经在幽静的居所吟咏雨后晚晴的景致，还想要攀越陡峭的绝壁去寻访清逸的仙境。
不担忧像陶渊明那样归隐后田园里的松菊荒芜，更不敢像屈原那样慨叹自身佩戴着杜蘅却遭逢放逐。
我虽苦于没有吟咏风月的佳作三千首，所幸还有琴曲相伴，能一再弹奏抒发心绪。
谁能像孔门之下那样父子皆擅诗文，接连挥洒出高妙的诗韵，才思奔涌如同倾泻一般。

• 次韵古人和诗的一种方式，又称步韵，即依照所和诗作的原韵、原字次序来创作酬答作品。
• 幽居僻静的居所，多指隐士闲居的住处。
• 五柳指代陶渊明，陶渊明曾作《五柳先生传》自况，后世常以五柳代指归隐的高士。
• 三闾指代屈原，屈原曾任楚国三闾大夫之职，后世遂以三闾作为屈原的代称。
• 杜蘅又名杜衡，是一种香草，古典诗词中常用来象征君子高洁的品格。
• 丝桐代指琴，古代制琴常用桐木为面板，丝弦为琴弦，故以丝桐指代古琴。
• 孔庭指孔子的庭院，典故出自孔子之子孔鲤趋庭受教的故事，后世用来指代父子皆能传承家学、擅于文事的门庭。

这是一首典型的宋代文人唱和诗，全篇用典妥帖自然，毫无堆砌之感。

首联从自身闲居的状态落笔，既点出当下悠然自适的心境，又暗含对世外清逸之境的向往。颔联连用陶渊明、屈原两位前贤的典故，一写隐逸之志，一写高洁之节，将自己的人生取向委婉道出。

颈联文气一转，以谦辞说自己吟咏风月的诗作不多，转而点出琴音寄怀的雅趣，舒缓有致，尽显宋人的清雅审美。尾联收束到对赵氏父子诗才的赞赏，点明唱和的主题，全诗格调冲淡平和，情致真挚，是南宋中后期文人闲适诗风的代表作品。

这首诗是南宋文人曾协的唱和之作，创作于他晚年退居云庄的闲居时期。

当时曾协与友人赵有翼、徐圣可皆以诗文相往来，赵有翼先寄赠诗作给徐圣可，曾协依原诗的韵脚次韵酬和，写下这首作品，寄寓了自己对隐逸情怀的推崇与对友人诗才的赞赏。