东宫生日六首·丁酉

承露仙掌立在晴烟缭绕的远处，太子的龙楼紧邻着破晓的朝日。
大汉的版图本就由天命预先划定，周代的国祚绵延何其久长。
东宫的讲席延请德高望重的三老，奎星文光照耀着儒家的六艺文教。
高禖祭坛前曾是烟气盛貌，高大的桂树向来枝叶苍翠繁茂。
百官衣冠齐整来到东宫禁苑，治国的规制都出自天子所定。
职官体系分设太子庶子的位份，讲论礼仪继承前代贤人的传统。
黄花时节的月色明丽动人，东宫的碧玉墙依然如旧时模样。
天子亲自举起祝寿的酒杯，太上皇也引来御炉的袅袅天香。
国运昌隆契合千年的吉兆，在秋日到来之前初九日天气清凉。
东宫的宫门之内陈设帷帐十分简约，这种俭朴的仁德正如同君王的风范。

• 僊掌即仙掌，汉代建章宫的承露铜盘，此处代指宫廷高处的建筑。
• 龙楼汉代太子所居宫殿的门楼，后世常用以代指东宫。
• 胄席东宫为太子讲学设置的讲席，胄此处指国胄，即太子。
• 三老古代指通晓天地人事、德高望重的老者，常被延请为帝王太子的老师。
• 奎文奎星主文运，此处指代儒家文教。
• 高禖古代皇家为求子嗣祭祀的神灵，此处指祭祀高禖的祭坛。
• 储禁即东宫，太子居住的禁苑。
• 庶子古代东宫官名，负责教导太子、处理东宫事务。
• 寿斝斝是古代酒器，寿斝即祝寿用的酒杯。
• 铜扉代指东宫的宫门，古代东宫门常以铜为饰。

这首诗作为东宫贺寿的应酬作品，整体风格典雅庄重，全无俗套贺诗堆砌辞藻、阿谀浮夸的弊病。

全诗从宫苑景物起笔，逐步铺陈太子所居东宫的文教规制、礼仪传统，最后落点在“俭德似君王”的核心主旨上，将理学家崇尚仁德、倡导节俭的政治理念融入贺寿的语境之中，立意高远，气度雍容，充分体现了林光朝作为醇儒的文学创作特色。

这首诗创作于南宋孝宗淳熙四年（公元1177年，岁次丁酉），是林光朝为当时的皇太子赵惇贺寿所作的组诗中的篇章。

林光朝是南宋著名的闽中理学家，当时他在朝中担任国子祭酒兼太子左谕德，负责教导东宫太子，故而所作贺诗全然不同于一般浮艳的宫廷应酬之作，处处渗透着儒者的治世理念。