次韵奉酬赵校书子直

雁塔新题墨未干,去年灯火向秋阑。
趣看天禄青藜杖,怕着王孙紫绮冠。
好在三山寻浩渺,何如一纸问平安。
觚棱放月无人到,玉糁初成许共餐。

译文

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大雁塔上新题的墨迹还未干透,去年灯下交游的时光已临近秋末。
欣然向往天禄阁中青藜杖照读的勤学佳话,却不愿佩戴王孙贵族的华贵紫绮冠。
纵然去往东海三山寻觅浩渺的仙境,又怎比得上一纸书信互道平安的暖意。
宫阙檐角洒落月色无人前来造访,我刚煮好清淡的玉糁羹邀你一同用餐。

注释

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  • 次韵古代诗词酬和的一种形式,又称步韵,要求创作的作品完全使用原作的韵脚,且韵字的先后次序与原作保持一致。
  • 校书即校书郎,宋代朝廷负责校勘宫廷典籍的官职,此处指友人赵子直的官衔。
  • 雁塔新题唐代新进士有在大雁塔题名留念的习俗,后世常用来代指科举登第、入朝为官的荣耀。
  • 秋阑秋意将尽,指秋末时节。阑意为残、尽。
  • 天禄青藜杖天禄指汉代宫廷藏书阁天禄阁,传说刘向在天禄阁校书时,有持青藜杖的夜神吹火为他照明,传授典籍秘义,后世以此代指馆阁校勘、勤学苦读的佳话。
  • 紫绮冠用紫色丝织品制作的华贵冠饰,是古代贵族王孙专属的礼冠。
  • 三山传说中东海上的三座仙山,即蓬莱、方丈、瀛洲,常用来代指缥缈的世外仙境。
  • 觚棱古代宫阙屋角的瓦脊,做成方角带棱的造型,此处代指宫廷馆阁的建筑。
  • 玉糁即玉糁羹,以山芋、稻米煮成的清简味美的羹食,是古代文人推崇的清淡雅食。

赏析

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这首酬唱诗全无应酬作品常见的虚浮俗套,用典贴切自然,情感温润醇厚,尽显南宋理学家清雅冲淡的襟怀。

开篇从雁塔题诗的近事起笔,顺承回溯二人去年秋夜灯下交游的过往,时空衔接流畅自然,扑面而来的是老友间熟稔的亲切感。中间两联笔锋一转,先用刘向校书的典故点出二人供职馆阁的本职意趣,又以“怕着紫绮冠”直白道出不慕权贵、淡泊名利的本心,随后以三山仙境和一纸平安做对照,将世人追捧的求仙隐逸意趣,拉回到人间最质朴的友人情谊,立意不落俗套。收尾二句落笔于馆阁月下无人造访的清寂场景,以共食清羹的日常邀约作结,将二人超越世俗利害的真挚交谊烘托得淋漓尽致,余味悠长。

创作背景

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这首诗是南宋理学家林光朝的酬唱代表作,创作于宋孝宗乾道年间,当时诗人在朝廷馆阁任职,与同任馆阁校勘的友人赵汝愚(字子直,时官校书郎)交谊深厚。

友人先有赠诗寄达,林光朝严格依照原作的韵脚次序创作了这首回赠诗,既感念二人同朝共事的交游过往,也寄寓了自己不慕荣利、崇尚恬淡真意的人生志趣。

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