王母队祝圣致语口号

洪适 · 宋代

六幕纷纷启瑞篇，非烟深处下芝軿。
穆王扰扰不谋治，武帝区区空学仙。
今代一人真间世，昔时五老与疑年。
欢呼亦有南山颂，谁解吹嘘上九天。

译文

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天地四方祥瑞的篇章接连开启，祥云缭绕的深处降下仙家的芝车。
周穆王四处巡游不曾专心治理国事，汉武帝求仙忙忙碌碌终究是徒劳。
如今的圣主真是几代才出的贤明君主，古时的五位寿星也来为他增算祝寿。
朝野欢呼献上如南山般长寿的颂歌，谁能把这美好的祝愿传送到九天之上。

注释

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六幕指天地四方，代指整个宇宙空间。
芝軿以芝草为饰的神仙车驾，这里代指西王母等仙众的乘舆。
穆王指西周的周穆王，传说他曾驾八骏西游会见西王母，长期巡游荒废国事。
间世隔世，世间少有，几代人才会出现一位。
五老传说中的五位上古星神，主掌人间年寿，后世常以五老现身作为圣君治世的祥瑞征兆。
南山颂源自《诗经》“如南山之寿”的经典祝寿意象，代指祈愿长寿的祝颂诗文。
九天传说中天有九重，九天是最高的天界，这里代指至尊的天廷之所。

赏析

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这首作品是典型的宋代宫廷应制类祝寿诗词，用典贴切，章法严整，完全契合庆典场合的文体功能定位。

诗歌开篇先铺陈祥云降瑞、仙驾临凡的奇幻氛围，随即以周穆王、汉武帝两位传说中曾会晤西王母的帝王作为反衬，批评他们不恤国事、一味求仙的虚妄行径，顺势抬升当朝君主的圣明，点出当世君主是远超前代的贤君明主，连主掌寿数的五老都为之现身献寿。尾联收束到祝寿的核心主题，将满朝文武与百姓的诚挚祝愿推向九天，祈愿圣主福寿绵长。全诗虽为应制之作，却无堆砌浮靡之弊，用典自然妥帖，风格庄重典雅，是宋代致语口号类文体的代表性作品。

创作背景

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洪适是南宋孝宗时期的名臣，与其父洪皓、弟洪遵、洪迈并称“四洪”，这首作品是他在宫廷宴饮庆典场合所作的官方祝颂诗文。

宋代宫廷庆典常有各类主题队舞表演，“王母队”就是以西王母传说为核心的祝寿队舞，致语口号是表演开始时由乐人朗诵的祝颂文辞，多以规整的近体诗形式呈现，这首作品正是为配合王母队舞、敬祝帝王圣寿而撰写的配套文本。