宴邕守乐语

驺驭曾鸣帝里珂,一麾出守古牂牁。
龙媒入贡汉天子,铜柱重闻马伏波。
万里争传麒麟像,满城欢唱旧襦歌。
着人茉莉花如雪,不醉花前花奈何。

译文

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您的车马曾在帝都街巷鸣响玉珂,如今受命出守遥远的古牂牁旧地。
就像骏马入贡献给大汉天子,又如伏波将军马援重立南疆铜柱。
万里之内都争相传颂您的功勋画像,满城百姓都欢唱着旧时的惠民歌谣。
沁人的茉莉花开得像白雪一般,不在花前畅饮一醉,可就辜负了这好花美景啊。

注释

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  • 驺驭古代指车马侍从,这里代指官员随行的车驾仪仗。
  • 帝里珂帝里即帝都、京城;珂是马笼头上的玉饰,马匹行走时会发出清脆鸣响。
  • 一麾出守麾是指挥用的旌旗,后世用这个典故指代官员受命出京担任地方长官。
  • 牂牁古代西南地区的古国名,这里代指宋代邕州所辖的岭南西南部地域。
  • 龙媒古代对骏马的别称,传说天马是神龙的近亲,因此称骏马为龙媒。
  • 铜柱东汉名将马援南征交趾时,曾立铜柱作为汉朝南部的边界标识,后世成为南疆安定的经典象征。
  • 马伏波即东汉名将马援,他被封为伏波将军,一生平定南疆边乱,造福当地百姓。
  • 麒麟像汉代曾为有功之臣绘制画像藏于麒麟阁,后世用来代指对功勋官员的表彰记录。
  • 襦歌指百姓歌颂地方官吏惠民德政的歌谣,出自《后汉书》中百姓歌颂廉范善政的“五绔歌”典故。

赏析

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这首应酬诗作不落俗套,用典极为精准贴合邕州的边地属性,没有泛泛的空泛溢美,所有典故都指向南疆治理、守土安民的核心主题,足见作者对当地历史掌故的熟悉程度。

诗作末尾跳出所有厚重的历史叙事,落笔到岭南特有的茉莉花意象,以如雪茉莉的清艳柔婉收束前面所有雄浑刚健的典故,刚柔相济余味悠长,既烘托出宴饮的欢畅氛围,也暗含了对守臣不负民生、不负良辰美景的温厚期许。

创作背景

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吴儆是南宋前期著名文人,曾于宋孝宗乾道年间出任邕州知州,这首《宴邕守乐语》是当地官民设宴款待邕州守臣时所作的助兴诗作,属于宴饮场合的应酬作品。

邕州地处南疆,是宋代中原王朝的西南边地,诗中大量使用与南疆治理相关的历史典故,既契合当地的地域文化特征,也寄寓了官民对边地安定的共同期许。

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