除草篇

有客人劝我把庭院杂草除去，说杂草除了眼里就干净了。
这就像梵志反穿袜子，整个世俗都犯了只重表面的通病。
就像顾恺之给裴楷颊上添了三毛，人物精神反倒格外生动。
淡淡的云点缀在天空，一点也不阻碍天宇的澄澈晶莹。
芳草本身就有美好的姿色，这种美感很难和俗人说清。
芳草早就被写进骚人的经卷，屡屡被才子们歌咏吟咏。
它依傍着隐士仲蔚的柴门，缭绕着陶渊明的归隐小径。
入不了富贵子弟的眼目，只契合山林隐士的天性。
在我家的北窗之下，空旷的土地不用划分规整田埂。
花草顺着本性随意生长，红花绿叶同样繁荣茂盛。
清晨的露水共同把万物洗得明净，傍晚的烟霭互相映衬遮映。
它既挨着竹林的阴凉清幽，又连着青苔的苔色宁静。
微微的香气透进衣鞋，草木的余润沾浸着庭中的筑磬。
我整天坐在这里面，心境清净神气安定。
这里只和诗酒相关，纷扰世事不值得去听。
任凭他们嘲笑我痴傻，这份心意本来就难以道尽。

• 梵志指唐代诗僧王梵志，王梵志有诗云“梵志翻着袜，人皆道是错。乍可刺你眼，不可隐我脚”，此处化用这个典故，讽刺世人颠倒好恶，只重表面形式。
• 颊上三毛典出《世说新语·巧艺》，顾恺之给裴楷画像，在裴楷颊上添了三根毛，观者反而觉得人物神明格外生动，此处比喻细微的点缀反而更添风致。
• 太虚古人对天空、宇宙的称呼，此处指天空。
• 仲蔚指汉代隐士张仲蔚，《高士传》记载他隐居不仕，居所蓬蒿环绕，此处用为隐士居所的典故。
• 渊明迳迳同“径”，化用陶渊明归隐后“三径就荒”的典故，指隐士的归隐小路。
• 畦町原指田间田界、规整划分的田块，此处指把土地整理得过分规整。
• 衣屦衣服和鞋子，屦读作jù，是古代对鞋子的称呼。

这首诗最突出的特点是借生活小事谈人生哲理，开篇从“客人劝除草”这件小事切入，引出不同流俗的审美观点，用两个典故破世俗之见，说明不必追求过分的整齐干净，自然的点缀反而更有韵味，立意新颖别致。

中间部分铺写诗人庭院不除草的生活场景，从花草生长，到晨露夕烟、竹阴苔色，把自然随意的庭院环境写得清幽静谧，充满野趣，字里行间都透着诗人心定神闲的自得。

全诗末尾收束到个人情志，明确表达了不慕荣利、不问世事，安于山林闲居的人生态度，否定了世俗功利的审美观，歌颂了自然本真的生活之美。全诗用典自然贴切，语言质朴清淡，意境清幽悠远，很好体现了南宋闲逸诗人的审美追求与精神境界。

姜特立是南宋前期诗人，早年因父荫入仕，官至太子侍读，后来遭到弹劾罢官，晚年长期闲居故乡浙江丽水，这首《除草篇》就是他闲居期间的作品。

诗人闲居乡间，打理庭院时不除草，反而任由花草自然生长，由此生出感悟，写下了这首表达自己自然观与人生志趣的作品。