闻彻上人亡寄侍郎杨丈

来自东越的高僧俗姓为汤，往昔行止间玉佩相撞清响悠扬。
如今他如虚空幻花消散不知所往，还有谁能采摘那金色英华赠予侍郎您呢。

• 彻上人上人是佛教中对德行高深僧人的尊称，彻上人为中唐江南一带的知名高僧，俗姓汤。
• 东越古区域名，大致相当于今浙江东部地区，是彻上人的籍贯所在地。
• 琼佩鸣珰琼佩指美玉制成的佩饰，鸣珰指行走时碰撞发出清响的玉饰，此处用来形容彻上人行止端严、风度清雅的状态。
• 空花佛教核心术语，指虚空之中本不存在的幻妄之花，此处用来比喻高僧圆寂逝去，如同幻花消散，归于空寂的本真状态。
• 金英金色的英华，此处既代指彻上人所作的精妙禅诗，也指代他留下的通透禅理与智慧。

这首诗是中唐涉佛悼友诗的代表性作品，通篇化用佛典却毫无晦涩堆砌之感，语短而情长。

前两句不直接铺陈高僧的佛法造诣，仅以琼佩鸣珰的细节，暗合其持戒端严、行止清雅的修行状态，将僧人的超脱风度刻画得鲜活可感。后两句笔锋陡转，以空花消散喻示逝者圆寂，末句以无人再赠金英的设问收束，既藏着对彻上人逝去的深切悼惜，也暗含与老友杨凭的共情联结，暗合佛教性空的义理，更藏着诗人贬谪荒蛮之地，接连送别故人的怅惘心绪，余味淡远悠长。

这首诗作于柳宗元贬居永州的中后期，是他听闻方外至交彻上人圆寂之后，寄给时任侍郎的杨凭（即诗中尊称的杨丈）的悼怀作品。

彻上人为中唐时期活动于浙东一带的著名诗僧，生前与柳宗元、杨凭二人交游密切，常有诗文往来，二人都曾收到过他赠予的禅诗，柳宗元便借这首短诗向老友传递二人共有的悼惜之情。