种仙灵毗

我身处穷僻贬所缺乏调养，瘴疠之气肆虐令人心绪烦乱。
深冬时节这里少见霜雪，从早到晚南风都带着暖意。
我拄着藜杖走到庭院边，拖着脚后跟艰难挪步还走不到门口。
乡野小吏登门拜访，抚慰我这漂泊沦落的愁魂。
他告诉我有一种神效灵药，就近生长在潇水西边的原野上。
服用它不到十天，哪怕跛脚的人也能健步如飞。
我欢喜雀跃走到小吏面前，请他帮我把药草的根系挖来。
没多久药草就长得郁郁葱葱种满庭院，盛开的花朵转眼就繁茂一片。
清晨我亲自采摘晾晒，捣药的杵臼声响彻整夜。
药性平和能调理体内脏腑，治病最可贵的是从根源拔除病灶。
药草被遮盖起来避开连日浓雾，枝叶舒展承接剩余的暖意。
如果它的神奇功效真能应验，我哪里还需要依赖兰荪这类普通香草。
我听说世外高人的养生方术，能让真元之气在夜半也持存不失。
让人做到极深的腹式呼吸，气息最终回归足跟的根源。
这种旷远的养生法我本来就难以效仿，暂且还是谈谈药物的功效。
患痿痹的人从来都不忘重新站起，身处困境的人这份心愿哪里需要多言。
神妙的灵药快快辅助我的足力，让我有幸能像儿女那样自由奔跑。

• 仙灵毗药草名，即淫羊藿，古代医家认为其有强筋健骨、治疗痿痹的特殊功效。
• 疠气南方山林间湿热蒸郁产生的瘴疠之气，容易引发疾病。
• 杖藜拄着用藜茎制成的拐杖。
• 曳踵拖着脚后跟行走，形容腿脚不便、步履维艰的样子。
• 蹩𨇨跛行、腿脚不灵便的样子。
• 腾鶱像飞鸟一样腾跃，形容行动轻捷矫健。
• 畸人出自《庄子》，指不合世俗、通晓养生之道的异人。

这首诗完全以白描的叙事手法铺陈，从自身染病的困顿写起，依次叙述遇吏得药、引种栽培、采制炮制的完整过程，脉络清晰平实，充满了真切的生活质感，没有丝毫刻意雕琢的痕迹。

全诗看似通篇都在写种药、服药的琐事，实则处处暗合诗人的贬谪心境：飘零异乡的孤苦、病痛缠身的煎熬、重获行动自由的迫切渴望，全部自然融入叙事之中，在质朴的语言下藏着诗人身处穷厄却不甘沉沦的生命意志，是研究柳宗元永州时期生活状态与精神世界的重要文本。

这首诗作于柳宗元贬居永州时期。永贞革新失败后，柳宗元被远谪南方荒僻的永州，远离故土亲朋，政治抱负彻底落空。

永州气候湿热多瘴气，柳宗元长期水土不服，患上了严重的足痿之疾，行走十分不便，在此境遇下他听闻仙灵毗有强筋健骨的奇效，便引种栽培，疗救自身病痛，这首诗便是记录这段生活经历的写实作品。