彭永州夫人挽词

夫人降生的吉兆本是名门望族积庆所钟，她恪守妇德协助丈夫主持祭祀尽到职分。
她的德行教化遍及内闱，衣着素朴不尚华彩，言行契合古贤的女诫规范，持守彤管记录德行。
朝廷刚刚要赐给她作为命妇的汤沐封地，怎料转眼之间她便辞世，棺木已葬入修治规整的墓茔。
不必再去续写刘向所撰的《列女传》，自有矗立的丰碑将她端严和美的德行永久铭记。

• 梦虺古代认为梦到蛇是诞育女子的吉兆，这里代指夫人降生的祥瑞。
• 庆阀指世代有功勋的名门望族。
• 采苹出自《诗经·召南·采苹》，是描述贵族夫人主持祭祀的诗篇，后世用以代指妇德。
• 闺壶指内闱，古代妇女所居的内室，代指家宅内的女眷群体。
• 箴图指古代记录女德的箴戒图画，最著名的有西晋张华所作的《女史箴图》。
• 彤管古代女史用以记事的红色笔管，后世代指对妇德的正式记载。
• 石窌春秋时期赐给命妇的封地，后世代指朝廷封给女性的食邑。
• 汤沐邑古代天子赐给贵族的封地，这里指封给命妇的食邑，收入可供其日常开销。
• 黄垆本指地下，后用以代指墓地、逝者长眠的处所。
• 肃雍端严和顺的美好德行。

这首作品是宋代典型的文人挽词，全篇用典绵密妥帖，几乎每一处意象都对应着古典妇德的文化传统，毫无堆砌生硬之感。

全诗章法井然，首联从夫人的出身与成婚之后的德行落笔，颔联铺陈其平日持家的懿行，颈联一转写生死之隔的哀恸，尾联收束到德行不朽的主旨，庄重典雅，完全符合挽词的文体要求，也体现了周必大作为庙堂重臣深厚的经学功底与文学素养。

这首挽词收录于周必大的文集《平园续稿》，是其晚年创作的应酬类诗作。

南宋时期士大夫阶层盛行撰写挽词的风气，这类作品多用以表彰逝者生平懿德，寄托追思之情。诗中所挽的彭永州夫人，是时任永州知州彭氏的正妻，因出身名门、淑德彰闻，周必大应其家人之请写下这篇作品。