方孺人挽词

隐居处士的诗名传遍古往今来，母家的文采光华几乎触及天上星辰。
就像东汉蔡中郎那样有贤女传承家学，又有王武子般的子嗣在庭前承欢更慰人心。
萱草正盛开在母亲居住的北堂阶前，太阳西沉再也无法从扶桑神树返归东天。
可叹那寂寥冷清的湘江归葬路上，磷火游走流萤飞绕，只有翠柏年年如新。

• 孺人宋代对七品官员的母亲、妻子的官方封号，后世也用作对普通士大夫阶层女性的尊称。
• 处士没有出仕、隐居不仕的读书人。
• 外家指母亲的娘家，即母系家族。
• 中郎指东汉文学家蔡邕，曾官左中郎将，史称蔡中郎，此处用他有女蔡文姬传承家学的典故，称赞方孺人有才学可传。
• 武子西晋名士王济，字武子，此处用他承欢父母膝下的典故，称赞方孺人的子嗣贤孝。
• 谖草即萱草，古人认为萱草可以忘忧，古代常将萱草种植在北堂（母亲的居所）前，后世常用萱草代指母亲。
• 扶桑中国神话传说中东方太阳升起之处的神树，此处代指太阳。

这首挽词用典精工，章法井然，开篇先从方孺人的家世落笔，盛赞其夫家与母家都文采斐然，家学渊源深厚，起笔就奠定了典雅庄重的基调。

中间两联接连用蔡邕传业、王济承欢两个典故，既点出方孺人自身有才学，能够承接家学教导后辈，又写出她膝下子嗣贤孝，足以慰藉平生，将对逝者的称颂藏于妥帖的用典之中，全无俗套挽词的浮夸之气。

尾联以景结情，将生死相隔的悲痛融入湘江畔磷火流萤、翠柏常青的凄清画面里，既写出逝者归葬之地的幽寂，也暗喻贤母的德范如翠柏长青，余味悠远，情感沉挚动人。

这首诗是南宋名臣周必大创作的悼亡挽诗，“孺人”是宋代对士大夫阶层母亲、妻子的尊称，所悼念的方孺人是当时一位颇有文名的处士的母亲。

周必大一生交游广泛，多为友人亲属撰写祭文挽词，这首作品正是他为追述方孺人的家学渊源与生平德范、寄托悼念之情而作。