游庐山吊大林

登上所有山峰之后地势忽然转为平旷，天空低垂云气逼近，此地常年天色多阴。
自古以来这里南北方向连通两条山道，往东西两侧分别通向西林寺与东林寺。
虞世南所撰的古碑已经彻底湮灭无存，白居易留下的序文正该着力搜寻探访。
这庐山排名第一的真正神仙胜境，怎忍心让它如今就此荒废湮没于尘世。

• 双径指庐山南北方向的两条古道，是古时往来大林寺的必经通道。
• 二林指庐山东林寺与西林寺，是东晋时期慧远法师创立莲社的所在地，距离大林寺不远。
• 虞世南碑指初唐名臣、书法家虞世南为大林寺撰写的寺碑，是初唐留存的重要书法文物。
• 白居易序指白居易创作《大林寺桃花》时所作的序文，记载了大林寺周边的风物景致。
• 匡庐庐山的别称，相传商周时期隐士匡续隐居于此山，因此得名匡庐。
• 陆沉原指陆地沉没，此处引申为古迹荒废、埋没无闻。

这首七言律诗以吊古为核心，章法层层递进，情感沉挚厚重。首联从登临的实景落笔，写尽大林寺所在山顶平旷高古的独特地貌，阴云低垂的环境也提前烘托出凭吊古迹的苍凉氛围。

颔联转向历史追溯，点出大林寺古时四通八达的区位优势，暗合它曾经的鼎盛香火，与颈联所写的文物散佚现状形成强烈反差。

尾联直抒胸臆，将个人对古迹凋零的惋惜之情升华为对文化胜境的珍视，没有刻意使用吊古诗常见的悲怆典故，却以平实恳切的语气打动人心，尽显宋代文人对历史文化遗存的关切态度。

这首诗是南宋名臣周必大游历庐山时的怀古作品。

大林寺为晋代僧人慧远弟子所建，是庐山早期著名古刹，唐代因白居易《大林寺桃花》一诗名满天下，寺中曾留存初唐书法家虞世南书写的碑文等诸多珍贵文物。到南宋中期，大林寺已经年久失修、古迹散佚，周必大探访旧址时心生感慨，便创作了这首凭吊古迹的诗作。