庆东宫生辰二十韵

太上皇与当今圣上仁德盖世无人能及，身为储君的太子恭敬端谨更胜旁人。
大宋以火德昌盛国运，祥瑞三合齐聚皇家宫苑。
帝子身着朱红色的礼服，天孙乘坐御用的绿车出行。
东宫储君如今开启治世的颂声，累世的荣光堪比上古勋华。
太子仪容卓异温和又不失威严，文辞华美正大且辞采斐然。
每日三次朝见君父举止恭谨，明德普照到极远的僻远之地。
像周代的鲍鱼那样的邪物我绝不会沾染，齐地的恶蒿只会自显邪僻。
如黄金昭显纯粹的质地，似美玉温润没有一丝微瑕。
刊正唐代旧典中的讹误谬说，辨明孔门经籍中的等次差别。
居心秉持淡泊的操守，论乐鄙斥淫邪俗艳的曲调。
铺展文思著述堆满书轴，箭术精妙百发百中箭矢满囊。
人人都知太子文武全才，屡次得到圣上的赞许嘉奖。
承露盘中的清露承接于掌心，窗间冷风轻拂过纱窗。
生辰吉日瑞草蓂荚生出四叶，丰年的粟米堆积有千秅之多。
祥瑞的芝草生于阶畔，延年的菊花正试放新花。
东宫所在的震位春意常驻，太子居所福寿绵长无边。
喜庆的喜气遍布三宫之内，恩典从正殿朝堂颁出。
御酿美酒带着香气传递，七宝茶具盛好了贡茶。
座前摆列着珍奇的麟脯，盘中堆着鲜枣远胜瓜果。
太子生辰恰逢九月吉时，古时鲁国的贺寿之事也徒然多有虚夸。

• 元良古代对太子的别称，此处指宋光宗赵惇时为东宫储君。
• 朱芾红色的蔽膝，是古代帝王、储君专用的礼服配饰。
• 蠖濩形容举止恭谨舒张有度的样子。
• 淫哇指淫邪俗艳的音乐曲调。
• 穿杨典故出自《战国策》，指箭术精妙，能百步穿杨。
• 靫古代装箭的箭囊。
• 蓂古代传说中的瑞草，又名蓂荚，是祥瑞的象征。
• 秅古代计量谷物的单位，二百四十斤为一秅。
• 鹤禁古代对太子居所的别称。

这首诗是南宋中期馆阁文学的代表性作品，作为二十韵的长篇五言排律，全诗对仗精工，用典密致，辞气典雅庄重，完全契合东宫祝寿的主题语境。

诗作没有流于俗套的谀美，而是从德行、学术、文武才具多个维度刻画储君的完美形象，既贴合太子的身份定位，也暗合了宋孝宗对储君的培养期许。全诗结构铺排有序，由称颂圣德过渡到赞美储君，再铺陈祥瑞祝寿的场景，最后以吉语收束，尽显宋代宫廷文学温润醇厚的艺术特色。

这首五言排律创作于南宋孝宗淳熙年间，当时宋孝宗赵昚与太上皇宋高宗两宫和睦，朝局安定，周必大以朝廷重臣身份随侍东宫，侍奉后来即位为宋光宗的太子赵惇。

时值太子生辰，周必大作此二十韵长诗庆贺，既符合宋代宫廷祝寿的礼制规范，也寄寓了对储君德行、才具的期许，以及对南宋国祚绵长的美好祝愿。