显学尚书楼大防奉九十六岁之亲戏彩未央古今鲜俪远蒙五诗皆和鄙句谨次韵为庆

萱堂眉寿正增川,手种蟠桃莫计年。
得道身陪金母宴,应缘居近宝陀仙。
煌煌八座欢承膝,济济诸孙戏叠肩。
家庆新图争快覩,愿将摹本寄邮传。

译文

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老母亲福寿绵长如川流不竭,亲手栽种的蟠桃不知已经生长了多少年岁。
得道的寿主仿佛亲身赴过西王母的寿宴,想来是居所邻近普陀仙山才修得这般高寿。
身为朝廷重臣的儿子在膝前尽孝承欢,众多贤孙济济一堂并肩嬉闹。
这幅家庆新图人人都想先睹为快,盼望你能把摹本通过驿传寄来让我观赏。

注释

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  • 萱堂古代对母亲的敬称,因古时母亲所居的北堂常栽种萱草,后世便以萱堂代指母亲。
  • 眉寿指代高寿,古人认为年寿极高的人眉上会长出长毫,是长寿的祥瑞征兆。
  • 金母即西王母,中国古代神话中掌管不老寿元的女神,是贺寿诗中常见的典型意象。
  • 八座古时对高级尚书官员的统称,这里代指时任尚书的楼大防。
  • 戏彩出自老莱子戏彩娱亲的典故,代指孝子尽心奉养高龄父母的美事。

赏析

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这首贺寿诗用典贴切雅致,完全没有世俗贺寿作品的陈词滥调。开篇以萱堂点出寿主身份,用蟠桃、金母、宝陀仙等意象烘托寿主福寿绵长的不凡气韵,既贴合寿主九十六岁的罕见高龄,又没有浮夸虚妄的弊病。

诗歌后半部分落笔到家族和美实景,儿子承欢、诸孙嬉游的场景鲜活生动,满门祥瑞和睦的气息扑面而来,把古来罕见的家庆盛状写得真切可感。全诗最后落点到家庆图传赏的细节,把同僚之间的真挚情谊写得自然动人,是南宋中期文人酬唱贺寿诗中的代表性作品。

创作背景

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这首诗是南宋名臣周必大的酬唱贺寿作品,创作于宋孝宗淳熙年间。

当时官任显谟阁直学士、尚书的楼钥(字大防)侍奉年已九十六岁的老母,像古代孝子老莱子一样身着彩衣娱亲,这样福寿双全的美事古来都十分罕见。楼钥此前创作了五首诗作,还次韵酬和过周必大的旧作,周必大见到之后十分欣喜,于是依其诗韵写下这首诗以示庆贺。

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