门客郑安世写寿星求赞

是谁把我这个江西的幸运百姓，强行描摹成南极寿星的模样。
神龟、驯鹿、仙鹤都是长寿的祥瑞伙伴，陪着我在松根之下挖掘延年的茯苓。

• 门客古代依附于士大夫门下，为其打理事务、从事文艺创作的幕僚或清客。
• 南极老人星即寿星，古代传说中主掌长寿的天神，后世也常用来代指年高德劭的长寿长者。
• 三寿古代传统以百岁为上寿、八十为中寿、六十为下寿，此处代指龟、鹿、鹤三种象征长寿的祥瑞灵物。
• 斸本意为锄地、砍削，此处指挖掘。
• 茯苓寄生在松树根部的药用真菌，古人认为长期服食可以延年益寿，是隐逸者常服食的仙药。

这首题赞诗完全跳出了同类作品刻板谀颂的套路，以自嘲开篇，风趣自然毫无架子。诗人先自谦只是乡野间的普通幸运百姓，调侃门客硬把自己描摹成寿星的模样，平易的口吻里满是松弛的退居心态。

后两句落笔于隐逸生活的日常，以三种长寿瑞物为友，在松根下挖掘茯苓的场景，把长寿的寓意从神格化的寿星落到了悠然自在的隐居日常里，既回应了画像求赞的主题，也暗合了自己看淡功名、追求闲适养生的晚年生活意趣，通篇清逸冲淡，是南宋士大夫归隐诗风的典型代表。

这首诗收录于周必大的《平园续稿》，是他晚年退居江西故里时的作品。

周必大是南宋孝宗时期的重臣，晚年辞官归隐后悠游乡野，不问朝堂俗事。当时他的门客郑安世擅长绘画，特意为他绘制了一幅寿星图，恳请他为这幅画像题写赞语，周必大便以自嘲的诙谐口吻写下这首短诗。