金牛长老德铠写平园真求赞

经传白马,寺假金牛。
祖意西来,江水东流。
于我何有,色见音求。
千帆任过,长对沙洲。

译文

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佛教经典由白马驮载传入东土,此地寺院依托金牛的传说得名。
禅宗初祖携禅法从西土远道而来,滔滔江水始终向着东方奔流不息。
对我而言本就无外物滞留于心,从不执着于形色音声向外求道。
任凭往来的千艘航船从眼前驶过,我长久静对着江中的沙洲安然自处。

注释

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  • 经传白马用佛教传入中国的经典典故,东汉明帝遣使赴西域求法,以白马驮载佛经返回洛阳,后修建白马寺,是佛法东传的标志性事件。
  • 寺假金牛假意为依托、凭借,指金牛寺依托当地金牛负土开山的传说得名。
  • 祖意西来祖指禅宗初祖菩提达摩,他从南天竺航海东来,将禅宗禅法传入中土。
  • 色见音求语出《金刚经》“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来”,指执着于外在形色、声音表象去求道的行为。

赏析

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这首题赞诗通篇融合禅门典故与地方风物,语言质朴冲淡,毫无刻意雕琢的痕迹,完全贴合周必大晚年退居后闲适通透的心境。

全诗从宏大的佛法东传脉络落笔,自然勾连眼前江水东流的日常景致,随后转向对自身襟怀的剖白,最后以千帆过尽、静对沙洲的意象收束,尽显不为外物所扰、安住当下的禅意,也典型体现了宋代士大夫儒释融通的精神特质。

创作背景

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这首诗是南宋名臣周必大晚年退居庐陵时期的作品,周必大辞官后自号平园老叟,在居所平园闲居度日。

当地金牛寺的僧人德铠为周必大绘制了平园居士的肖像,专程登门请求周必大为这幅肖像题写赞语,周必大便结合本地佛寺典故与自身的禅学修养,写下了这首兼具禅意与个人襟怀的题赞作品。

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