端午帖子 太上皇帝阁 其五

离卦象征的圣明光辉自古以来普照天地乾坤，如今太上皇帝秉持的太极治道更是备受尊崇。
祥和之气招来吉兆能够祛除所有灾疫，艾人桃印这类驱邪饰物也无需空自悬挂在门旁。

• 离明语出《周易·离》，离卦对应火与日，这里指代帝王的圣明如日光普照。
• 太极中国古代哲学概念，指派生万物的本原大道，此处代指太上皇帝无为而治的统治理念。
• 禳百沴禳指通过仪式祛除邪祟，百沴泛指各类灾疫与不祥之气。
• 艾人桃印宋代端午传统习俗，将艾草扎成人形、桃木刻为符印，悬挂在门侧用来驱邪避疫。
• 谩通“漫”，意为空自、徒然。

这首作品是南宋宫廷帖子词的典型代表，开篇以儒道两家的经典哲学意象起笔，将太上皇帝的圣德与天地运行的大道绑定，措辞庄重典雅，没有普通应制诗过度阿谀的弊病，分寸拿捏极为妥帖。

后两句自然转入端午的时令民俗，以“和气致祥”的理念点出盛世安宁、灾疫不生的内核，顺势带出艾人桃印的节俗细节，暗合太上皇帝垂拱而治、天下晏然的赞颂主旨，全诗短短二十八字，义理与民俗融合无间，尽显作者深厚的文学功底。

这首诗创作于南宋孝宗淳熙年间，是周必大担任翰林学士承旨时，按宫廷旧例为端午节创作的进献帖子词。

当时宋高宗已经禅位为太上皇帝居于德寿宫，端午帖子词需按不同殿阁分别撰写，本诗便是专为太上皇帝的阁殿所作的应制作品，兼具颂圣与应节的双重属性。