端午帖子 皇帝阁 其四

世人忙着缠彩缯、采草药，徒劳奔波于这些细碎的节俗事务，谁能比得上君王的用意格外高远不凡。
推行仁政就是医治国家弊病的灵艾，德行与威望哪里需要借助什么辟兵的符箓。

• 缕缯端午传统习俗，将彩线缠绕在丝缯上制作节日饰物，用来驱邪祈福。
• 谩区区谩同“漫”，指空自、徒然；区区形容琐碎忙碌的样子。
• 医国艾艾草是端午时节必采的药用植物，古人认为它可以驱邪治病，这里将仁政比喻成医治国家弊病的艾草。
• 辟兵符端午习俗中人们佩戴的符箓，传说可以躲避兵灾、邪祟。

这首诗突破了普通端午帖子词堆砌节俗辞藻的惯例，巧妙将民间端午习俗和儒家治国理想融为一体，立意远超一般应制作品。

开篇先以世人忙于俗常节事的状态做铺垫，反衬出君王的施政格局远超流俗。后两句的比喻尤为精妙，把端午悬艾、佩符的民俗意象做了升华，没有停留在对节令的浅表描摹，而是点出仁政才是安邦定国的根本，德威远胜巫术式的辟邪手段，既贴合端午的节令语境，又毫无阿谀空泛之感，体现出南宋士大夫以儒道辅君的政治理想。

宋代有端午时节由馆阁官员向宫廷进献端午帖子词的传统，这类作品多题写在宫中门阁之上，既用以点缀节序，也往往寄寓士大夫的讽喻与颂美之意。

这首诗作于南宋淳熙年间，当时周必大任职翰林学士，是奉命为皇帝阁创作的端午帖子词，借端午相关的民俗意象表达对君主治国理念的称颂。