端午帖子 太上皇帝阁 其六

《抱朴子》流传的延年仙方定然真实不虚，端午正午时分正好去寻觅灵验的小蟾蜍。
太上君王的万载寿数从今日开始算起，看这蟾蜍下巴处早已生有记载多年的长寿纹路。

• 抱朴指东晋葛洪所著的道家典籍《抱朴子》，书中记载了大量服食养生、求寿延年的仙方，古代端午采集蟾蜍入药的习俗，相关方术多出自这类道家典籍。
• 蟾蜍俗称癞蛤蟆，古代方术认为端午当日采集的蟾蜍是珍贵仙药，服食可祛病延年，是端午非常典型的节俗祥瑞意象。
• 颔下书古代传说长寿的蟾蜍下巴位置生有天然纹路，形状如同文字，是寿数绵延千岁的祥瑞征兆。

这首诗是宋代馆阁帖子词的代表性作品，全篇紧扣端午的节俗属性与太上皇帝阁的颂祷定位，用典妥帖自然，全无堆砌痕迹。

开篇从《抱朴子》的仙方典故切入，顺理成章带出端午正午觅蟾蜍的传统习俗，没有直白浮夸的谀美之辞，就把祈福求寿的意涵铺垫得十分温润妥帖。后两句顺势点出祝寿的核心主旨，以蟾蜍颔下生寿文的传说，暗寓对太上皇帝福寿绵长、优游颐养的美好祝愿，整体风格清雅典重，完全符合宋代宫廷文学的审美特质。

这首诗属于宋代特有的宫廷帖子词体制，创作于宋孝宗淳熙年间。

当时宋高宗赵构已经禅位退居德寿宫，尊为太上皇帝，每逢端午佳节，朝廷近臣需要向各宫阁进献祈福颂祷的帖子词，周必大时任翰林学士，这组写给太上皇帝阁的作品，全部围绕颐养祝寿的主题创作，契合端午的节俗文化特征。