长安羁旅行

孟郊 · 唐代 · 律诗

十日一理发,每梳飞旅尘。
三旬九过饮,每食唯旧贫。
万物皆及时,独余不觉春。
失名谁肯访,得意争相亲。
直木有恬翼,静流无躁鳞。
始知喧竞场,莫处君子身。
野策藤竹轻,山蔬薇蕨新。
潜歌归去来,事外风景真。

译文

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十天我才梳理一次头发,每梳都抖落满是旅途沾染的尘土。
一个月里难得吃上九顿饱饭,每顿饭都照旧透着寒酸清贫。
世间万物都能顺应时节蓬勃生长,唯独我感受不到半点春意。
功名未就之时谁肯前来拜访,一旦得志众人便争相前来亲近。
端直的树木上栖息着安闲的飞鸟,平静的流水中没有躁动的游鱼。
如今才明白喧嚣争竞的名利场,绝不是君子应当安身的地方。
拄着藤竹制成的山野手杖分外轻便,山中采摘的薇蕨野菜格外鲜嫩。
我暗自歌咏陶渊明的归去来辞,世俗之外的风景才最是真切动人。

注释

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  • 三旬九过饮指一个月三十天里难得吃上九顿饱饭,形容生计极端困窘,典故出自《说苑》中子思居卫“三旬九食”的记载。
  • 失名指功名未就,声名不显。
  • 恬翼代指栖息在树木上的安闲飞鸟。恬,安闲恬静。
  • 躁鳞代指在水流中躁动不安的游鱼。鳞,代指鱼类。
  • 野策指拄着山野手杖。策,手杖。
  • 薇蕨两种野生的可食用野菜,古代隐士常采食,代指清苦的隐居生活。
  • 潜歌归去来暗自歌咏陶渊明的《归去来兮辞》,此处代指向往归隐田园的志趣。

赏析

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全诗以自身的羁旅穷困细节开篇,没有任何夸张修饰,用“十日一理发”“三旬九过饮”两个极具画面感的生活片段,直白刻画出长安寒士的生存窘境,孟郊标志性的苦寒诗风在此体现得淋漓尽致。

诗人接连使用两层对比强化情感张力:第一层以万物得时与自身独不觉春对比,写出失意之人被整个春日遗忘的孤冷;第二层以失名无人问、得意众人亲的世态描写,将世俗社会趋炎附势的炎凉世相刻画得入木三分。

后半段诗人转而以自然意象托志,用直木栖闲鸟、静流无躁鱼的朴素道理,点出喧嚣争竞的名利场本就不是君子的容身之所,最终点明追随陶渊明归隐的人生选择,全诗语言质朴如话,情感沉挚厚重,将诗人不肯屈从世俗的孤高品格展现得格外动人。

创作背景

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这首诗创作于孟郊早年旅居长安求仕的阶段。孟郊性格孤高耿直,不肯依附权贵趋炎附势,在长安多次参加科举都落第而归,长期过着缺衣少食的羁旅生活,对京城上层趋炎附势的世俗风气有着极为切身的痛苦体会。

长期的穷困失意让他逐渐厌倦了长安名利场的钻竞风气,萌生了归隐山林的念头,这首诗正是他彼时心境的真实写照。