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求仙曲
孟郊
· 唐代
拼音
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仙教生为门,仙宗静为根。
持心若妄求,服食安足论。
铲惑有灵药,饵真成本源。
自当出尘网,驭凤登昆仑。
译文
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仙教以长生作为入门之道,仙宗以静定作为修行根本。
如果持心不正怀着贪妄去强求,服食丹药又哪里值得谈论。
铲除迷惑自有灵药可用,服食真道才能修成本源。
自然能够脱离尘世的罗网,驾着凤凰登上昆仑仙山。
注释
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仙教
指修仙的教门,这里指道教修仙法门。
仙宗
修仙宗派的根本宗旨,也指修仙的核心要义。
服食
道教修仙方式之一,指服食丹药,认为可借此长生成仙。
出尘网
脱离尘世的束缚罗网,指超脱世俗凡尘。
昆仑
古代神话中的神山,传说是仙人居住的地方,是得道成仙者去往的仙境。
赏析
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这首诗立意脱俗,跳出了一般求仙诗的创作俗套。多数古代求仙诗多鼓吹服食丹药可得长生、渲染仙境灵异,而本诗开篇便点明修仙的纲领,强调修心静定才是根本,将贪妄服食斥为不足论,见解十分独到。
在结构上,本诗层层递进,逻辑清晰:先点出修仙的根本宗旨,再批驳妄求服食的错误路径,接着点明正确的修持方法,最后收束点明得道超脱的结果,章法严谨,一气呵成。
语言风格贴合孟郊一贯瘦硬质朴的诗风,没有华丽的藻饰,却将求仙修道的道理讲得透辟清晰,既寄寓了诗人对心性修养的追求,也暗含了对唐代社会盲目妄求长生风气的批评,理趣十足。
创作背景
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求仙问道是唐代十分盛行的社会风气,上至帝王贵族下至文人士子,多有亲近道教、向往成仙的风气,文人也多创作相关题材的作品抒怀寄意。
孟郊这首《求仙曲》不同于一般侈谈仙境灵异、渲染服食成仙的俗套求仙作品,乃是借求仙的话题阐发修心悟道的见解,体现了他对求仙修道的独到认知。