百忧

萱草又名忘忧草，只能消解儿女闲愁，根本不懂志士的家国之忧。
志士的心就像锋利的宝剑，志在为国君建功，豪气上冲斗牛星汉。
每日清晨所思是扫除国仇家恨，每日傍晚所思也还是扫除国仇家恨。
苦心谋划山河疆域的经略之策，用尽心思哪怕以草木为筹也要定国安邦。
智谋之士每日都要思虑千遍，平庸之人只会空自抒发个人失意的闲愁。
何必一定要身处在汹涌波涛之中，才会知晓人世的沉浮变幻。
刘伶嗜酒却心怀清醒不会真的沉湎，商山四皓的隐逸踪迹也难以长久留存。
出仕或隐退都各有其时运规律，世俗众人的非议不过是徒然嘈杂罢了。

• 萱草又名忘忧草，古人认为佩戴萱草可以消解忧愁，常用来代指儿女闲情、世俗小忧。
• 射斗牛出自《晋书·张华传》，传说斗牛二星之间常有紫气，是宝剑的精气上冲于天，后用来比喻壮志凌云、建功报国的豪情。
• 国讐讐同“仇”，指国家的仇敌，这里代指中唐时期作乱的藩镇势力与边患。
• 草木筹筹是古代计数谋划用的筹码，这里指哪怕用草木当作筹码，也要尽心谋划平定天下的计策。
• 四愁指东汉张衡所作《四愁诗》，后世用来代指文人抒发的个人失意的闲愁。
• 伯伦西晋名士刘伶，字伯伦，“竹林七贤”之一，以嗜酒放旷著称。
• 四皓指秦末隐居商山的四位白发隐士，即东园公、绮里季、夏黄公、甪里先生，史称“商山四皓”，是古代隐逸高士的代表。
• 啾啾象声词，这里指众人嘈杂细碎的非议之声。

这首诗开篇便反用萱草忘忧的传统意象，以“女儿花”承载的世俗小愁反衬壮士忧国的宏大情怀，立意奇警，开篇就把两种截然不同的精神境界清晰对立起来。

诗中多处用典自然妥帖，以剑气上冲斗牛的典故喻报国壮志，以刘伶、四皓的典故表明自己既不肯沉湎醉乡、也不肯终老隐逸的人生选择，反复咏叹“朝思除国讐，暮思除国讐”，直抒胸臆，情感沉挚浓烈。

全诗以志士的宏大抱负和庸人的世俗愁绪形成鲜明对比，最后点明出处进退自有其时运，完全不把世俗的闲言碎语放在心上，风骨刚健，尽显孟郊诗硬语盘空、直抒胸臆的特色。

这首诗是中唐诗人孟郊的作品，创作于唐德宗贞元年间，当时藩镇割据愈演愈烈，中央朝廷权威旁落，内忧外患交织，国事动荡不安。

彼时孟郊尚未进士及第，长期仕途困顿，生活清贫却始终心系家国，不肯随世俗苟安，这首诗正是他抒发自身忧国壮志、不屑迎合庸众议论的明志之作。