乱离

普天之下再也没有匡扶正义的利剑，中原大地满目都是战乱留下的创伤。
可叹那些正直守道的贤士，品行端方反而连神明都要欺侮他们。
子路在卫国内乱中惨死化为血迹，嵇康蒙冤而死至今仍有人为他不平嗤叹。
我每每为这些乱世惨剧放声恸哭，悲痛之感就像利剑穿刺在四肢百骸。
羽毛折断的飞鸟再也不能翱翔，逝去的流水永远不会向西归回。
挺拔的苍松被摧折了高大的枝干，柔弱的藤蔓又能去依托什么呢。
清晨还能像春日一般生出些许欢愉，傍晚就如同秋日满是萧瑟悲愁。
泪水簌簌落下来没有半点间断，密密麻麻就像天上飘下的雨丝。
日积月累的忧怨郁积成了疾病，日积月累的憾恨几乎让人发狂痴癫。
含怨的野草哪里有边际尽头，衔恨的流水哪里有边界涯岸。
无边的怨恨在我心中奔腾翻涌，前路茫茫不知道一天该往何处去。

• 疮痍原指创伤，此处代指战乱之后民生凋敝、满目疮痍的破败景象。
• 陆大夫指西汉名臣陆贾，曾两次出使南越，刚正不阿坚守道义，此处代指乱世中守正不阿的贤士群体。
• 子路孔子的弟子仲由，字子路，在卫国内乱中守义而被杀害，此处代指守道之人横遭惨死的遭遇。
• 嵇康魏晋名士，刚直不屈拒绝依附权贵，被司马昭下令杀害，后世常为其冤屈鸣不平。
• 高柯高大挺拔的树枝。
• 疾疹泛指因忧思郁积而生的各类疾病。

这首诗典型体现了孟郊奇崛苦吟的创作风格，以密集的典故与意象层层铺陈乱离之痛，情感沉郁力道十足。

开篇直接破空而来，直指乱世之中没有正义力量支撑的残酷现实，将中原大地遍地创伤的惨状铺展在读者面前，悲愤基调一下就被拉满。随后连用三位古代贤士的典故，写正直之人反而遭天欺、遭横祸的不公，把乱世之中善恶颠倒的荒诞感写得入木三分。

后续诗作以折羽、逝水、摧松、怨草、恨水等一系列喻体层层递进，将个体在乱世中无所依托、悲恨无涯的茫然痛苦不断推向高潮，没有刻意雕琢的华丽辞藻，全是从肺腑中流出的至痛之言，极具撼动人心的艺术力量。

这首诗创作于中唐战乱频仍的时期，安史之乱后藩镇割据愈演愈烈，各地兵祸接连不断，社会民生遭到极大破坏。

孟郊一生辗转漂泊，亲眼目睹了大量乱离之中生灵涂炭、贤良遭害的真实惨状，自身也饱尝颠沛流离之苦，这首诗正是他将个人身世痛感与时代悲慨融为一体写下的乱世悲歌。