西上经灵宝观

道观中的道士没有白发，说话的声线像山间灵泉一样清润透亮。
观边的青松满是苍劲长寿的气韵，洁白的山石常常在暗夜里泛出微光。
我迈开脚步前行，雨后初晴的云霞在身侧升起，抖落衣衫尘垢，清和山风迎面吹来。
道家的真经秘藏在山巅深处，祥瑞宝气浮现在道观四周的楹柱之间。
脚下是连通古函谷关的漫漫古道，迢迢万里长路如今正由我独自前行。
传说中的上古仙人终究无处得见，我策马扬鞭向西赶路，终究是空自奔波一场。

• 灵宝观唐代位于河南灵宝县的道教宫观，邻近古函谷关，是当时知名的道教胜地。
• 霁霞雨后初晴时分的云霞。
• 振衣抖落衣服上的尘土，是古代文人游赏山水时的常见动作。
• 真文道家所尊奉的真经典籍。
• 四楹房屋四周的楹柱，此处代指整座道观的屋宇。
• 驱策策马赶路，此处指代人为了目标奔波前行。

这首诗是典型的行旅访道之作，前半部分全用白描铺写道观内外的清寂仙家景致，无白发的道士、清如灵泉的语声、长青的松树、夜明的白石，共同构建出远离尘嚣的空灵氛围，完全贴合道教圣地的气质。

后半部分由景自然转入行旅抒怀，诗人沿着千年古关路西行，明明身处仙气萦绕的圣地，却始终无缘得见传说中的上仙，最终落到“徒西征”的怅惘感，把对隐逸求道的向往，和现实中奔波求仕却前路未知的失意完全融合在一起，清冷的景致和沉郁的情绪浑然一体，契合孟郊诗一贯古淡清瘦的标志性艺术风格。

这首诗作于唐德宗贞元年间，当时孟郊为求取功名从江南启程西入长安，途经位于河南灵宝境内的灵宝道观，览景生情写下此篇。

灵宝地处古函谷关附近，是传说中老子著《道德经》的道教核心圣地，当地多有道观遗存，孟郊此行一路漫游访古，在浓厚的道教氛围中生出了求道不得、前路茫茫的怅惘心绪。