吴伯承生孙交游共为之喜凡七人分韵我亦从来识英物试教啼看定何如某得啼定字 其一

喜得孙儿正该庆贺称喜，呼来一众友人便分韵赋诗。
城楼上的更鼓刚报入夜时分，天上的文星恰好映照奎宿。
熊罴入兆本就是吉梦祥瑞，像孔子释迦那样亲自护佑提携。
庆贺新生儿的汤饼宴哪用等到很晚，我这就来逗弄小儿止住啼哭。

• 分韵古代文人聚会作诗的常见方式，先选定若干字为韵，各人抽取分得的韵字，严格按照指定韵部创作诗篇。
• 楼鼓古代城楼上设置的报时更鼓，专门用来播报夜间的时辰节点。
• 奎即奎宿，传统星象学中的二十八宿之一，古人认为奎宿主文运，是文星汇聚的位置。
• 熊罴通梦寐典出《诗经·小雅·斯干》，“吉梦维何，维熊维罴”，古人认为梦到熊罴是生男孩的顶级吉兆。
• 孔释自提携用孔子、释迦牟尼诞生时天降祥瑞的典故，祝福新生儿天资不凡，得到圣贤神佛的护佑提携。
• 汤饼古代庆贺新生儿的传统宴席，一般在小儿出生三日或满月时举办，因宴席核心食物是汤煮面食而得名。

这首诗全无俗套贺作常见的阿谀浮夸之辞，用词典雅妥帖，处处紧扣“喜得孙”的核心主题。

全诗多处化用经典典故，从吉兆、文运、祥瑞、护佑层层递进，最后落到老友亲昵的戏谑口吻，既符合宋代文人分韵作诗的雅趣，又满含对新生儿的真挚美好期许，尽显张孝祥诗作温润清隽的一贯风格。

这首诗作于南宋孝宗乾道年间，是张孝祥与友人交游的典型庆贺类作品。

当时友人吴伯承喜得长孙，一众交好的文人纷纷前来道贺，众人相约以苏轼《贺子由生第四孙》中的诗句“我亦从来识英物，试教啼看定何如”为依据分韵赋诗，七人各取一字为韵，张孝祥分得“啼定”二字为韵，创作了这组两首贺诗，此为第一首。