以水仙花供都运判院 其二
瘴土风烟那有此，却疑姑射是前身。
冰肌玉骨谁消得，付与霜台衣绣人。
冰肌玉骨谁消得，付与霜台衣绣人。
瘴气弥漫的南方风土之中哪能生出这般清丽的花，我不禁怀疑它的前身是姑射山上的仙人。
这般冰润肌肤、玉洁风骨的奇花谁才配享有，我特意将它赠送给身为御史台清要官员的您。
译文
收起注释
收起- 瘴土指南方山林间瘴气弥漫的偏远地域。
- 姑射出自《庄子·逍遥游》，传说中的仙山，山上居住着肌肤若冰雪、绰约若处子的神人。
- 冰肌玉骨原本形容仙女的洁净姿态，这里用来比喻水仙花莹润高洁的气质。
- 霜台即御史台，古代掌管监察弹劾的官署，因职司清峻严肃，如霜之凛冽，故称霜台。
- 衣绣人代指有监察职权的官员，这里特指收赠水仙的都运判院。
赏析
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这首诗跳出了普通咏水仙诗作描摹花形、刻画花香的俗套，开篇先以南方瘴土的粗鄙环境反衬水仙的超凡脱俗，紧接着化用庄子姑射神人的典故，直接给水仙赋予了仙人般的高洁属性，咏物而不滞于物，格调清逸。
后两句笔锋顺势一转，不再停留于写花，而是顺理成章将水仙的冰清玉骨托付给友人，既暗合了霜台监察官员清峻刚正的身份属性，也不着痕迹地赞美了友人的品格，咏物与赠人完全融为一体，构思精巧用典妥帖，是宋代咏物酬赠诗中的上乘之作。
后两句笔锋顺势一转，不再停留于写花，而是顺理成章将水仙的冰清玉骨托付给友人，既暗合了霜台监察官员清峻刚正的身份属性，也不着痕迹地赞美了友人的品格，咏物与赠人完全融为一体，构思精巧用典妥帖，是宋代咏物酬赠诗中的上乘之作。
创作背景
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这首诗收录于张孝祥《于湖居士文集》，是南宋乾道年间他任职荆湖北路安抚使时所作。
当时他将南方少见的清雅水仙花赠予担任转运司判官的友人，借咏叹水仙的高洁品格，向对方表达敬重之意，是兼具咏物与酬赠性质的作品。
当时他将南方少见的清雅水仙花赠予担任转运司判官的友人，借咏叹水仙的高洁品格，向对方表达敬重之意，是兼具咏物与酬赠性质的作品。