楞伽寺 其三
山北山南劫火余，如何留得此僧居。
可怜钟阁三枝竹，无复山房万卷书。
可怜钟阁三枝竹，无复山房万卷书。
山北山南都历经战火浩劫之后，为何唯独还能留存下这处僧人居所？
可惜钟阁旁的三枝青竹依然如故，山房里曾经收藏的万卷典籍却再也无处寻觅。
译文
收起注释
收起- 劫火原是佛教术语，指坏劫之末所起的大火，这里代指战乱兵火。
- 僧居僧人居住的寺院居所。
- 钟阁寺院中悬挂铜钟的专用楼阁。
- 山房这里指寺院中用于藏书的斋室。
赏析
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这首七言绝句以小见大，从一座寺院的劫后残存景象落笔，寄寓了深沉的时代感慨，没有一句直抒胸臆的控诉，却处处暗含对战乱的批判。
前两句以反问起笔，点出周遭地域都被战火焚毁，唯独僧居留存的反常景象，暗衬出战争破坏的酷烈程度。后两句以钟阁旁青竹依旧和山房中万卷藏书散佚的强烈对照，看似惋惜典籍的遗失，实则暗含对文化传承遭逢重创的痛惜，语淡情深，余味悠长。
前两句以反问起笔，点出周遭地域都被战火焚毁，唯独僧居留存的反常景象，暗衬出战争破坏的酷烈程度。后两句以钟阁旁青竹依旧和山房中万卷藏书散佚的强烈对照，看似惋惜典籍的遗失，实则暗含对文化传承遭逢重创的痛惜，语淡情深，余味悠长。
创作背景
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张孝祥是南宋初期著名的主战派文人，一生力主抗金，辗转多地任职期间，亲眼目睹了宋金战争给江南地区留下的诸多残迹。
这首诗是他任职吴中（今苏州）期间游历楞伽寺时所作，楞伽寺坐落于苏州上方山，始建于南朝，两宋之交曾遭兵燹严重破坏，诗人游历时目睹寺中劫后景象，有感而发写下这组绝句。
这首诗是他任职吴中（今苏州）期间游历楞伽寺时所作，楞伽寺坐落于苏州上方山，始建于南朝，两宋之交曾遭兵燹严重破坏，诗人游历时目睹寺中劫后景象，有感而发写下这组绝句。