得符速走之官

我本就是喜好闲适的人，向来安守闲散的心志。
生性鄙野习惯疏散自由，谁能领会荣华富贵的意趣。
此番归来重住旧日茅庐，欣喜得遂平生的志愿。
耕种之事交付佃夫打理，家中家务归女主妇操持。
内外俗事都与我无关，一整年都没有其他杂事。
吃饱饭后读诗书典籍，困倦时就蒙头大睡。
燕雀只会在一处喧噪嬉乐，鸿鹄的志向本就和它们不同。
三皇盛世说到底又是什么，更何况如今这些官场官署。
妻儿忍受饥寒四处喧扰，开春前就要把家当拿去典当。
这样的日子终究不能长久，为了贫困只好出去求取俸禄。
一旦在官簿户籍上落了姓名，山野闲情哪里还能如愿。
官府来人催促我整理行装，前去做一个凡尘俗吏。
再也没有逍遥自在的日子，真真是被口腹生计拖累。
拿着官符从此上路，旧日布衣也只好随手弃置。
白白吃俸禄我实在惭愧，县邑里还有百姓需要我托付责任。
百姓的心思比山川还要险峻，道义精微不是我所能达到。
对上怕辜负了朝廷，又始终担心毁了家族的名声。
我的百姓正苦在水深火热，想到这些我连觉都睡不着。
推究事物道理原本可以治国，旧的学说如今却难以施行。
拘泥古法本来就是迂腐儒生，只知道这样才是正确的治道。
仁义如果舍弃不去践行，又怎么敢去图谋私利。
如果上官能够宽容我，我会按照刑章从宽施政。
或许能让我就此安身立命，也能长久解救百姓的疲病困苦。
我这个想法还很茫然，想来或许算是狂放悖理。

• 朅来此处指归来，返回旧居。
• 中馈古时指家中主持饮食家务的事，多由家中女主人承担。
• 卒岁度过一整年，这里指终年、常年。
• 瞢腾形容朦胧昏沉、睡意绵绵的样子。
• 典质典当，以物品抵押换取钱财。
• 消摇同“逍遥”，形容安闲自在的样子。
• 素餐不做事白吃饭，这里指无功受禄。
• 暨达到，企及。
• 格物推究事物的原理，是儒家修身治国的基础功夫。
• 狂悖狂妄背理，这里是诗人自谦的说法。