帝子歌

洞庭湖上明月普照千里，凉风中大雁啼鸣，天光倒映在万顷碧波里。
生长在石上的九节菖蒲早已枯败，湘水之神弹起瑶琴迎接帝子降临。
山头千年老桂吹送着悠远的古香，雌龙在凄寒的水光里发出幽怨的吟啸。
沙岸旁游鱼穿梭，白石郎神灵自在往来，随手取来珍珠抛进龙神的殿堂。

• 帝子指湘夫人，传说中尧的两个女儿娥皇、女英，嫁与舜为妃，死后成为湘水之神，楚地民间称其为帝子。
• 九节菖蒲传说中服食可延年长生的仙草，生长在水畔石上，每年仅长一节，生有九节方为成熟珍品。
• 湘神指湘水之神湘君，是楚地神话体系中掌管湘水的神灵。
• 白石郎古代楚地民间传说中的水畔小神，常巡游于沙洲水岸之间。
• 龙堂传说中龙王居住的水下神府殿堂，是水神汇聚的秘境。

这首诗典型体现了李贺诗“虚荒诞幻”的标志性风格，全诗以洞庭月夜为核心场景，将明月、凉风、雁影等实景与菖蒲、湘神、雌龙、老桂等神话意象无缝交融，营造出幽冷凄迷又古艳缥缈的独特意境。

诗人没有直接铺陈帝子降临的完整叙事，而是通过一系列自带幽怨色彩的意象层层烘托氛围，把楚地巫风祭祀的迷离感和自己内心深处的寥落怅惘情绪暗合，辞藻清丽而骨力幽寒，在错落的节奏里把上古神话的悠远神秘感表现得淋漓尽致，是李贺骚体乐府的代表性作品。

《帝子歌》是李贺创作的骚体游仙乐府，题材源自楚辞《九歌》中湘君、湘夫人的相关神话传说。

李贺漫游江南楚地期间，深受当地流传的湘水神灵祭祀传说浸染，加之自身仕途失意的怅惘心绪，于是借上古神话题材铺陈出这首幽艳迷离的浪漫诗作。