义灵庙迎享送神曲 其一

北固山的清晨洒满朝阳，祭鼓声声齐奏，伴和着篪管悠扬的乐音。
众人殷切盼望神灵驾临，男女老幼纷纷相互搀扶赶来祭祀。
收拾好芬芳的祭品盛放在礼器中，神灵默然不语不展笑颜，我的心中满是凄惶。
暂且徜徉徘徊举杯尽饮，祈愿神灵顺遂我的心愿，不要违背庇佑苍生的许诺。

• 鼛鼓古代祭祀所用的大鼓，音声沉洪，用于仪式开场烘托庄重氛围。
• 吹篪篪是古代一种竹制管乐器，形制如笛，常用于雅乐祭祀，吹篪即演奏篪乐。
• 荐豆古代祭祀礼仪，将祭品盛放于豆（一种高脚青铜或陶制礼器）中进献给神灵，荐是进献的意思。
• 相羊同徜徉，指徘徊流连的样子，这里形容祭祀者在神前不忍离去的虔敬情态。
• 引釂举起酒杯将酒饮尽，釂指饮尽杯中酒，是祭祀仪式里的献酒环节。

这首骚体祭歌完全继承了《楚辞·九歌》的艺术传统，以祭祀者的第一视角铺陈整个迎神过程，从开篇的晨光、乐声的场景铺陈，到民众齐聚、献祭、祈愿的流程推进，极具鲜活的画面感。

全诗没有堆砌生僻的祭祀典章辞藻，而是融入了普通民众的真实情感：既有迎神时的热切期盼，又有见神灵默然时的忐忑凄惶，最后将对平安生活的朴素祈愿和盘托出，情真意切，质朴动人，是宋代民间祭祀乐章中极具代表性的作品。

这首诗作于南宋宁宗时期，是游九言任职地方时，为当地义灵庙的祭祀仪式所撰写的迎神乐章。

义灵庙所祀为历代被民间奉为地方保护神的有功于民的先贤，这类迎享送神曲仿屈原《九歌》的骚体体例创作，用于祭祀典礼中迎神、送神的环节，承载着普通民众对地方安宁、生活顺遂的朴素祈愿。