薛中丞

百人之中难寻一个恪守正道的人，百个正直之士里也没有几个能得到重用的机遇。
试问真正得到际遇的人是谁，唯有品行端正的薛存诚走出了坦途。
御史中丞薛存诚，坚守正道的心志格外坚定。
天子的圣明像太阳一样普照，一再让他执掌朝廷的法度。
奸猾豪强与谄媚巧诈的小人，对他没有不又恨又怕的。
正直的风气渐渐变得光明，奸邪的阴谋再也难以掩盖覆盖。
每每看到他舍身奉公的节操，就知道他有匡救时弊的才干。
他能为松弛的法网重新张举纲纪，是支撑颓危朝局的顶梁柱。
悠远难测的上天意志，善恶报应的说法纷乱反复没有定准。
自古以来这套说法就混沌渺茫，到如今更是让人完全无法理解。
难道上天的意志会和小人的心思一样，昏聩糊涂地混淆善恶好恶？
若不是这样，为何品行高洁的君子，反而像朝露一样转瞬即逝？
贤相裴垍前些年已经早逝，薛存诚如今又溘然长逝。
以我怜惜贤才的心意来看，五年的间隔短得就像早晚之间。
更何况听说善良之人的寿命长短，全都和天命气数绑定在一起。
我今日忍不住潸然落泪，哪里仅仅是为了薛中丞一个人啊。

• 直指品行刚正、恪守公义的人。
• 遇指得到君主赏识、获得施展政治抱负的机遇。
• 秉王度执掌朝廷的法度，此处指薛存诚担任御史中丞负责监察执法的职责。
• 匪躬节不顾自身利害、舍身奉公的节操，语出《周易》“王臣蹇蹇，匪躬之故”。
• 匡时具匡救时弊、扭转颓局的才干。
• 运数旧时观念中指由上天注定的命运气数。

这首诗突破了普通悼亡诗的私人抒情边界，将对逝者的赞颂和对现实的批判深度结合。开篇先以极度夸张的比例点出中唐时期直道难行的整体环境，反衬出薛存诚刚直品格的可贵，用“坠网纲”“颓檐柱”两个极贴切的比喻，精准写出了薛存诚在当时朝局中砥柱般的核心作用。

全诗最具冲击力的部分是对传统“天道赏善罚恶”观念的直接质疑，白居易没有停留在普通的伤逝情绪里，而是接连抛出数个反问，直指天道昏聩、善恶颠倒的不合理现实，最后点明自己落泪绝非只为悼念薛存诚一人，而是为所有接连逝去的贤良直臣痛惜，将个人的悲悼上升到了对整个时代人才命运的反思，情感沉挚厚重，极具感染力。

这首诗作于唐宪宗元和八年（公元813年），当时白居易丁母忧退居渭村，得知以刚直执法闻名的御史中丞薛存诚病逝的消息，写下了这首悼念诗作。

此前元和五年，以直言敢谏著称的贤相裴垍也遭构陷罢相后不久离世，短短数年间朝中直臣接连凋零，白居易痛感世道不公，借悼念薛存诚抒发胸中的愤懑。