李夫人（新乐府·鉴嬖惑也）

汉武帝刚刚痛失宠爱的李夫人。
李夫人病重时不肯和武帝诀别，死后仍留着生前的恩义。
君王的恩义没有穷尽，思念从未停止，下令在甘泉殿里为李夫人绘制肖像。
丹青画成了又有什么用处，不会说话不会笑，实在愁煞人。
又命令方士调配灵验的丹药，用玉釜煎煮，在金炉里焚烧。
九华帐里夜深人静，反魂香招来了李夫人的魂魄。
李夫人的魂魄究竟在什么地方，香烟把她引到了焚香的处所。
既然来了为何不肯多停留片刻，飘飘渺渺很快就消散离去。
离去得多么迅速，前来得多么迟缓，眼前的身影是她还是不是她，全然无法分辨。
翠色的眉峰依稀像她生前的模样，完全不像她当年在昭阳宫卧病时的衰容。
魂魄不来的时候君王心中凄苦，魂魄到来的时候君王更加伤悲。
背对着灯火隔着帷帐没法和她说话，哪里比得上哪怕短暂相见却又马上别离。
伤心的人不只是汉武帝，从古到今大抵都是如此。
你难道没看见周穆王哭了三日，在重璧台前为盛姬哀痛。
你又没看见唐玄宗在泰陵流下一滴眼泪，在马嵬坡下永远思念杨贵妃。
纵然娇美的容颜化作尘土，这份遗恨长存永远没有消散的日期。
活着的时候被魅惑，死了之后依然被魅惑，绝色美人让人沉溺永远忘不掉。
人不是木头石头全都有情感，倒不如从来没有遇见过倾国倾城的美色。

• 鉴嬖惑以宠爱美色、被情爱迷惑的史事作为鉴戒。
• 甘泉殿汉代长安的宫殿名，汉武帝曾在此处安置李夫人的画像。
• 写真绘制人物肖像。
• 方士古代自称能通鬼神、炼丹药的方术之士。
• 反魂香传说中可以招引死者魂魄归来的香料。
• 翠蛾代指女子秀美的眉毛，这里代指李夫人。
• 重璧台传说中周穆王为宠妃盛姬修筑的高台，以玉璧装饰。
• 泰陵唐玄宗李隆基的陵墓，这里代指唐玄宗。
• 尤物指容貌极其出众的绝色女子。
• 倾城色指足以倾动全城的绝世美色，出自汉代李延年描写李夫人的诗句。

这首诗完全体现了白居易新乐府“辞质而径”“言直而切”的典型艺术特征，开篇从汉武帝丧李夫人的史实切入，层层铺陈汉武帝追念李夫人的种种痴顽举动，从画像到召魂，把身为帝王却沉溺情爱无法自拔的状态刻画得入木三分，极具画面感。

诗歌没有局限于汉武帝与李夫人的单一史事，而是自然延伸到周穆王痛悼盛姬、唐玄宗泪洒马嵬的前代旧事，将帝王沉溺美色的个例上升到普遍的历史规律，极大拓展了诗歌的批判广度，让讽喻的指向不再局限于某一位君主。

结尾部分跳出了传统文人同情帝王情爱悲剧的叙事立场，直接点出“鉴嬖惑”的核心主旨，卒章显志，完全契合新乐府的讽谏功能，全诗语言质朴直白，没有堆砌生僻典故，情感沉挚厚重，有着极强的现实警示意义。

这首诗是白居易《新乐府》五十首中的第三十七首，创作于唐宪宗元和四年（公元809年），当时白居易在长安担任左拾遗、翰林学士，正全力践行自己“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的现实主义创作主张。

这首诗的小序明确标注主旨为“鉴嬖惑也”，是白居易专为劝诫当朝君主所作的讽喻作品，希望以历代帝王沉溺美色、贻误朝政的史事为镜鉴，警示君王不要过度沉溺对后妃的私人宠爱，避免重蹈前代的覆辙。