鸦九剑

春秋铸剑大师欧冶子去世千年之后，他的精灵暗中将铸剑秘术传授给了张鸦九。
张鸦九在吴地的深山之中铸剑，上天赐予吉日良辰，神明暗中相助成就功业。
金铁精气腾涌，炉火翻卷烈焰，纷纷踊跃想要铸成堪比镆铘的绝世利剑。
剑铸成之后十多年都未曾试锋，有位访客带着重金只求观赏一眼这柄宝剑。
谁料它被收在匣中长久渴望施展用途，化作三尺青蛇的利刃不肯蜷伏闲置。
访客怀有知人善用的心意，宝剑却不会开口说话，访客便代宝剑向鸦九传话。
你不要夸耀我能轻易切开美玉，也不要吹嘘我可以砍断铜钟。
不如携持我去劈开漫天的浮云，不要让漫漫阴云遮蔽了光明的太阳。
我愿为你让毫无偏私的光辉遍洒世间万物，让蛰伏的小虫苏醒，萌芽的小草破土而出。

• 欧冶子春秋时期著名铸剑大师，曾为越王铸造湛卢、纯钧、胜邪、鱼肠、巨阙五柄名剑，是后世公认的铸剑业祖师。
• 张鸦九传说中唐代的铸剑名师，技艺得自古贤传承，所铸之剑为当世名器。
• 镆铘也作莫邪，春秋时期铸剑大师干将、莫邪夫妇铸成的绝世名剑，后世常用来代指锋利无比的宝剑。
• 三尺青蛇古代常用青蛇代指宝剑，因传统制式佩剑长度约为三尺，故有此别称。
• 刜古汉语动词，意为砍削、斩断。
• 蛰虫昭苏蛰伏在泥土中过冬的虫类苏醒复苏，语出《礼记·乐记》，代指万物重获生机。

本诗采用典型的托物言志的讽喻手法，通篇以宝剑为核心喻体，层层递进寄托政治理想。诗人先铺陈宝剑诞生的非凡来历，赋予它超凡的神性，再写宝剑不甘闲置、渴望施展用途的情志，将宝剑塑造成怀才待用的贤才形象。

诗中以「浮云蔽白日」比喻奸邪小人蒙蔽君主的壅蔽局面，以宝剑「决浮云」的功能比喻贤才能够破除奸妄、廓清政治的作用，最终落到「无私之光及万物」的仁政理想，完全契合新乐府「惟歌生民病」的创作宗旨。全诗想象奇崛，语言刚健明快，没有晦涩的用典，将抽象的政治诉求转化为生动的艺术形象，讽喻意味含蓄却力量十足。

这首诗是白居易《新乐府五十首》中的第四十七篇，创作于唐宪宗元和四年（公元809年）前后。当时白居易担任左拾遗一职，身处谏官之位，积极践行「文章合为时而著，歌诗合为事而作」的新乐府创作主张。

「思决壅」是本诗的核心题旨，「壅」指的是君臣上下之间的阻塞蒙蔽，白居易作此诗，正是希望讽喻当朝君主能够破除奸佞的蒙蔽，重用贤才，让恩泽遍施天下。