感时

清晨目送太阳从东方升起，傍晚又看着太阳沉入大地。
对着明镜自顾之时才恍然惊觉，自己忽然已经三十四岁。
不要说自己还没有老去，衰老的光景正缓缓向人逼近。
满头白发虽然还没有长出，红润的容颜早已先一步憔悴。
人的一生能有多少时光，活在世间就像暂时寄居在天地间。
虽说人生寿数最高可达七十岁，古来十人之中也难有一两个。
如今我尚且还没有彻悟，行事处世常常觉得不顺心意。
为何不在自己的方寸心田之中，涵养充盈刚正的浩然之气。
贫贱并非是什么值得喜爱的事，只要道义存于心中又何需回避。
富贵也并非是我不向往的东西，时机到来之时自然能够获取。
所以那些通达事理的君子，从来不会被身外之物所牵累。
只应当畅饮甘醇的美酒，整日里保持和顺舒畅的状态。
这些道理比黄金美玉还要珍贵，我会时刻恪守践行绝不背弃。

• 冉冉缓慢行进的样子，此处指时光渐渐推移。
• 朱颜红润年轻的容颜。
• 悴憔悴、衰败。
• 讵反问副词，相当于“岂、哪里”。
• 寄寄居、暂住，语出《古诗十九首》“人生忽如寄”。
• 方寸指心，古人认为心的大小在方寸之间。
• 浩然气出自《孟子》，指刚正宏大、符合道义的精神气质。
• 达者通达事理、不为外物羁绊的人。
• 佩服古文中指将道理铭记在心、恪守践行，并非现代佩戴之意。

这首诗完全采用白描直抒的手法，没有堆砌典故，语言质朴如家常对话，却层层递进完成了从叹时到悟理的完整逻辑。开篇从日月循环的日常景象切入，自然引出中年惊觉岁月流逝的感慨，没有传统叹老诗作的悲戚颓丧感。

诗作最有价值的部分是它跳出了世俗苦求富贵、厌恶贫贱的二元对立认知，提出了秉持正道、乘时知命的通达处世观：既不刻意安贫以邀名，也不汲汲营营追逐身外之物，最终落脚到不为外物所累的精神自由，非常典型地体现了白居易中期融合儒道思想的人生取向，情感真挚通透，千百年来能引发无数中年读者的共鸣。

这首诗创作于唐宪宗元和五年（公元810年），时年白居易正在长安担任左拾遗、翰林学士，刚步入中年。

此前他多次直面朝政、上疏言事，目睹了官场的复杂风波，开始跳出单纯的仕进追求，对人生的价值、出处进退的准则进行深度自省，这首诗正是他梳理处世哲学的自警之作。