永崇里观居

农历六月季夏时节气候转凉，恼人的暑气从此渐渐消散。
风雨飘洒天地间满是萧飒凉意，暮色里蝉声阵阵啾啾鸣响。
永崇里的街巷格外清静，华阳观的庭院幽深闲寂。
达官显贵的车马从不到达的地方，满地槐花早早透出秋意。
时光匆匆流逝倏忽而过，世间万事本来就绵长无尽。
何必非要等到衰老的年纪，才去体悟人生浮生休歇的道理。
真正的隐逸哪里需要去往遥远的山林，至高的大道就在潜心探幽的求索之中。
我的身形虽然居住在俗世人间，心神却能和虚无的道境同游。
早晨饿了有粗蔬饭食可吃，夜里寒冷有粗布裘衣御寒。
侥幸能够免于冻饿之苦，除此之外我还有什么别的奢求。
减少欲望自然很少生病，安于天命心中便全无烦忧。
要如何表明我的平生志向？床头放着的《周易》便是最好的答案。

• 季夏夏季的最后一个月，即农历六月。
• 萧飒萧瑟清凉的样子。
• 华阳观唐代长安永崇里内的著名道观，白居易早年曾在此寓居读书。
• 轩车古代大夫以上官员乘坐的有帷幕的马车，这里代指达官显贵的车马。
• 浮休语出《庄子》，指人生虚幻无常，浮生暂寄，终将休歇。
• 冥搜潜心深入地思索探求，这里指对大道的幽微体悟。
• 馁饥饿。

这首诗典型体现了白居易早期“乐天知命”的人生取向，没有锋芒毕露的讽喻色彩，转而向内探求个人的精神安顿。

全诗以景起笔，从夏末转凉的物候写起，铺陈永崇里华阳观的幽寂环境，满地槐花的淡远秋意将世俗的喧嚣完全隔绝在外，营造出了清旷闲静的整体氛围。

诗中提出的“真隐岂长远”的观点，是后世白居易“中隐”思想的先声，不必遁入深山远林，只要内心安定，即便身处市井之中也能求得至道，这种不刻意避世、在日常闲居中安顿身心的理念，极大地影响了后世文人的处世选择。全诗语言浅白质朴，全无雕琢痕迹，和诗人恬淡自足的心境完全契合，读来余味悠长。

这首诗作于唐德宗贞元年间，当时白居易尚未授官，寓居长安永崇里的华阳观中。

他在此闲居期间远离官场市井的喧嚣，潜心研读儒道经典，在日常静居生活中修养心性，这首诗正是他这段时期闲居心境的真实记录。