江南遇天宝乐叟

白头病叟泣且言,禄山未乱入梨园。
能弹琵琶和法曲,多在华清随至尊。
是时天下太平久,年年十月坐朝元。
千官起居环珮合,万国会同车马奔。
金钿照耀石瓮寺,兰麝熏煮温汤源。
贵妃宛转侍君侧,体弱不胜珠翠繁。
冬雪飘飖锦袍暖,春风荡漾霓裳翻。
欢娱未足燕寇至,弓劲马肥胡语喧。
豳土人迁避夷狄,鼎湖龙去哭轩辕。
从此漂沦落南土,万人死尽一身存。
秋风江上浪无限,暮雨舟中酒一尊。
涸鱼久失风波势,枯草曾沾雨露恩。
我自秦来君莫问,骊山渭水如荒村。
新丰树老笼明月,长生殿暗锁春云。
红叶纷纷盖欹瓦,绿苔重重封坏垣。
唯有中官作宫使,每年寒食一开门。

译文

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满头白发的患病老翁一边落泪一边开口诉说,说自己在安禄山叛乱之前就已经进入了梨园。
擅长弹奏琵琶还能配合法曲演奏,常年待在华清宫追随玄宗皇帝。
那时天下已经太平了很多年,每年十月玄宗都会移驾朝元阁过冬。
上千名官员前来请安,身上的环佩声响连成一片,万国来朝的使臣车马络绎不绝奔涌而至。
妃嫔们佩戴的金钿首饰在石瓮寺前熠熠生辉,温泉源头弥漫着兰草与麝香的浓郁香气。
杨贵妃身姿柔婉地侍奉在君王身侧,体质娇弱几乎撑不住满头满身繁复的珠翠首饰。
冬雪飘飞之时御赐的锦袍格外温暖,春风和煦的日子里《霓裳羽衣曲》的舞姿翩跹。
纵情享乐的日子还没过够,安禄山的叛军就打了过来,弓强马肥的胡兵喧哗声响彻四野。
百姓们像周代古公亶父迁居豳地那样四处逃难躲避夷狄兵祸,玄宗驾崩之后所有人都像哭祭轩辕黄帝一样哀痛。
从那之后我漂泊流落到江南之地,当年一同入宫的上万人几乎都死尽,只剩我一个人侥幸存活。
秋风吹过江上浪涛无边无际,暮雨之中我坐在小船里独饮一杯浊酒。
我就像干涸塘里的鱼早就失去了乘风鼓浪的势头,又像曾经沾过皇家恩泽的枯草始终感念旧日的恩情。
我从秦地来的见闻你就不要再多问了,如今骊山和渭水一带早就荒凉得像偏僻的村落。
新丰县的老树已经长得十分苍老,笼罩在清冷的明月之下,长生殿昏暗幽深,常年被春云紧锁。
飘落的红叶层层叠叠盖满了歪斜的屋瓦,厚厚的绿苔封死了残破的围墙。
只有宫中派出的宦官担任宫使,每年寒食节才会打开一次已经荒废的宫门。

注释

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  • 梨园唐玄宗时期宫廷教习歌舞艺人的专门机构,后世常用来代指戏曲行业。
  • 法曲隋唐时期流行的宫廷乐曲,融合了西域音乐与汉族传统清商乐,风格清雅。
  • 华清即华清宫,唐代建于骊山的皇家行宫,是唐玄宗与杨贵妃长期居住游乐的场所。
  • 朝元指华清宫内的朝元阁,是唐代皇家祭祀老子的建筑。
  • 石瓮寺骊山上的千年古寺,紧邻华清宫,是唐代皇家常去游赏的寺院。
  • 温汤指华清宫内专供皇家使用的温泉浴池。
  • 霓裳即《霓裳羽衣曲》,唐代最负盛名的宫廷舞曲,传为唐玄宗结合西域乐曲改编创作。
  • 燕寇指发动安史之乱的安禄山叛军,安禄山曾受封燕王,故称。
  • 鼎湖龙去传说黄帝在鼎湖乘龙升天,后世以此代指帝王驾崩,此处指唐玄宗去世。
  • 寒食古代传统节日,在清明前一两日,民间习俗禁火冷食,唐代宫廷也会在寒食节举行相关祭祀仪式。

赏析

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这首诗采用第一人称访谈的叙事视角,以天宝乐叟的个人身世浮沉为核心线索,串联起大唐由盛转衰的完整历史脉络,用底层小人物的命运折射整个时代的巨变,极具厚重的历史质感。

全诗运用了极致的今昔对比手法,前半部分极写盛唐宫廷游乐的盛大奢华,笔调热烈铺陈,后半部分转而书写战乱后的流离漂泊与昔日皇家宫苑的荒芜残破,落差感极强,不用直白的议论,就将物是人非的沧桑感完全烘托出来。

诗歌语言质朴平实,叙事脉络清晰流畅,把宏大的历史变迁完全融入老翁的口述回忆之中,情感克制却后劲十足,和杜甫《江南逢李龟年》以小见大的创作手法有异曲同工之妙,是中唐咏怀盛衰主题的经典作品。

创作背景

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这首诗作于唐文宗大和三年(公元829年),当时白居易卸去苏州刺史职务,从江南返回洛阳途中,偶遇这位历经开元盛世与安史之乱的天宝年间宫廷老乐工。

中唐时期藩镇割据、民生凋敝,曾经盛极一时的大唐早已不复往日荣光,诗人借与老乐叟的对话回溯数十年的时代变迁,寄寓了深重的盛衰兴亡之感,是中唐感怀类诗作的代表性作品。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: