妇人苦

精心梳理出蝉翼般轻盈的鬓发，仔细描画弯弯的蛾眉。
几番早起梳妆完毕，夫君看了却从不夸赞说好。
我素来看重死后同穴相守的誓言，夫君却轻易背弃相伴到老的约定。
自从去年以来我便满心惆怅，心里清楚这份苦楚却没法说出口。
今天终于鼓起勇气开口，话语不多情意却格外深沉。
希望借过往的真实事例，打动你当下的心思。
人们都说夫妇最为亲近，按道义本该如同一个整体。
等到面对生死离别的时刻，哪里有过苦乐均等的情况。
女子一旦丧夫，一辈子都要独自守着孤苦的日子。
就像林中生长的青竹，忽然间被狂风生生吹断。
竹子一旦断了就不会再重生，就算枯死也还怀抱着竹节。
男子如果丧了妻子，也不是不会有短暂的伤情。
但就像门前种的垂柳，到了春天就很容易重新萌发繁茂的枝叶。
就算狂风把一根枝条吹断，还会有另一根新枝生长出来。
我为你把这些道理细细道来，希望你能再三思量听进心里。
你一定要知道女子的苦楚，从今往后切莫轻易轻视她们。

• 蝉鬓古代女子的一种发型，将鬓发梳理得薄如蝉翼，是古时常见的精美妆饰。
• 蛾眉古代女子的眉妆，将眉毛描画得像蚕蛾的触须一样弯而细长，代指女子秀美的眉毛。
• 同穴出自《诗经·大车》“死则同穴”，指夫妻死后合葬在一处，是古代对婚姻的郑重誓言。
• 偕老指夫妻相伴相守直到老去。
• 孤孑孤单、孤寂，无依无靠的样子。
• 抱节双关修辞，既指枯死的竹子依然怀抱着竹节，也暗指丧夫女子坚守名节的处境。
• 发荣萌发繁茂的枝叶，重新焕发生机。

全诗最突出的艺术特色是两组极具反差的精妙比喻，以林中断竹喻丧夫女子终身孤苦、再无生机，以门前垂柳喻丧妻男子极易重启生活，两个意象一刚一柔、一枯一荣，把男女在封建礼教下完全不对等的生存处境展现得淋漓尽致，无需额外议论便已说服力十足。

诗作全程以女性第一人称的口吻娓娓道来，没有堆砌生僻典故，语言质朴浅白如同口语，情感真挚恳切，完全站在女性的立场体察她们的苦楚，突破了古代多数士大夫的男权本位视角，在千年前就具备了极为珍贵的人文关怀色彩，是古代涉及女性题材诗作中不可多得的现实主义佳作。

这首诗是白居易中唐时期创作的重要讽喻作品，践行了他新乐府运动“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的核心主张。

当时诗人久居长安，亲眼目睹封建男权社会下婚姻关系的极度不平等：女子丧偶后往往要终身守节、孤苦终老，男子丧妻却可轻易续弦、不受任何道德约束，有感于广大女性的不公境遇，便以代言体的形式写下这首为女性发声的诗作。