晚春登大云寺南楼赠常禅师

花尽头新白,登楼意若何。
岁时春日少,世界苦人多。
愁醉非因酒,悲吟不是歌。
求师治此病,唯劝读楞伽。

译文

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晚春时节繁花尽数凋落,我的头发新近也已斑白,登上高楼心绪茫茫不知该作何感想。
顺着节序流转的规律,一年之中明媚的春日本就短暂,而世间众生深陷苦难的却为数众多。
我满怀愁绪沉酣并非因为饮酒,悲戚地长吟也不是为了抒发赏乐的歌调。
我恳请禅师帮我疗治这份精神的顽疾,禅师只劝我潜心诵读《楞伽经》。

注释

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  • 大云寺唐代洛阳的著名佛寺,是当时文人士子与高僧交游论道的重要场所。
  • 常禅师即常敬禅师,白居易的方外友人,长期驻锡洛阳大云寺,深通佛理。
  • 岁时指一年四季的节序流转、时光推移。
  • 楞伽即《楞伽经》,是佛教禅宗的核心经典之一,相传禅宗初祖达摩曾将此经授予二祖慧可,作为印心的根本典籍。

赏析

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这首诗语言质朴平实,全无华丽雕琢的痕迹,完全以直抒胸臆的方式袒露诗人暮年的真实心境。

开篇将春尽的衰残之景与自身头白的衰老状态并置,自然带出登楼时的怅惘情绪,次联由个人的迟暮感怀拓展到对世间众生的悲悯,跳出了普通伤春诗的狭小格局,境界骤然开阔。

后两联直白道出自己的愁醉悲吟并非缘于世俗的饮酒赏乐,而是苦于人生执念难消,最终向禅师求祛病之法,得到读《楞伽经》的开示,完整展现了中唐时期士大夫普遍以佛理慰藉精神困境的典型精神路径。

创作背景

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这首诗作于唐文宗大和年间,当时白居易以太子宾客的身份分司东都洛阳,远离朝堂纷争,日常多与当地名僧交游往来,浸习佛理以消解人生迟暮的怅惘。

晚春某一日诗人登临洛阳大云寺的南楼,眼见春事将尽,自身年岁渐长,又感念世间众生多苦,便写下这首诗赠予相熟的常禅师,袒露自己的心境与求悟之愿。

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